孙思邈,到了唐太宗年间，孙思邈应召入宫时年逾50，太宗观其容貌气色，身形步态竟皆如少年一般，感叹道：“像羡门、广成子这样的神仙人物原来世上竟是有的，怎么会是虚言呢”。
黄帝内经养生,天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
黄帝内经素问,《黄帝内经·素问》——第5阴阳应象大论篇原文诵读：阴阳应象大论原文及参考译文。黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
黄帝内经养生,天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
黄帝内经白话文,"content":"来自礼予文化","source_provider":"pgc_audio"}--}。黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
黄帝内经素问,《黄帝内经·素问》——第5阴阳应象大论篇原文诵读：阴阳应象大论原文及参考译文。黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
黄帝内经养生,「智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。」人体的生命活动随自然界气候、季节变化而出现相应的节律变化。
黄帝内经养生,天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
黄帝内经养生,「智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。」人体的生命活动随自然界气候、季节变化而出现相应的节律变化。
黄帝内经素问,《黄帝内经·素问》——第17 脉要精微论篇——原文朗诵《黄帝内经·素问》对照参考译文——第17 脉要精微论篇【原文】黄帝问曰：诊法何如？【翻译】黄帝问道：诊脉的方法是怎样的呢？