魏征传,东汉实行察举制，魏晋南北朝实行九品中正制。世家大族的子弟几乎垄断了仕途，形成了“上品无寒门，下品无士族”的局面。以五姓七望为代表的山东贵族，加上以关陇八大家为代表的新兴贵族，几乎垄断了隋朝的仕途。隋炀帝大业年间，农民起义风起云涌，中夏大地到处是狼烟。
魏征传,唐太宗与魏征的关系，一直被誉为可以与刘备、诸葛亮相媲美的良好典范。固然，魏征敢谏，太宗善于纳谏，看似主明臣诤。然而以人性而论，谁不愿多听好听的，谁经常被人怼而能保持色不动心不焦？从这个角度看，很难理解太宗能对魏征一直保持虚怀若谷之心态。
魏征传,少孤，落魄，弃赀产不营，有大志，通贯书术。征与书曰：“始魏公起叛徒振臂大呼，众数十万，威之所被半天下，然而一败不振，卒归唐者，固知天命有所归也。
魏征传,魏徵以直言敢谏闻名于后世，最著名的还是唐太宗李世民在“三鉴”中，把魏征当作“人鉴”来警示自己。据《贞观政要》记载，魏徵向李世民面陈谏议有五十余次，一生的谏诤多达“数十万言”。其次数之多，言辞之激烈，态度之坚定，在中国历史上各朝各代都是绝无仅有的。
魏征传,魏徵，现作“魏征”隋唐政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。
魏征传,那是李世民自己写的，“帝亲制碑文，并为书石”。至于推倒自己写的碑以后，魏征后人如果愿意再找人重写别的碑文，完全可以去找，李世民并未禁止。
魏征传,唐太宗李世民与魏征这对“圣君良臣”，二者相互塑造，使得君成了圣君，臣成了良臣，两人之间那份千古难遇的君臣情谊，一千多年来，在史海上空中一直经久不息传颂着，为后世君臣所效仿，为人们所溢美。
魏征传,魏征（580－643）字玄成，性别男，身高约合现今1.62米，巨鹿下曲阳（今河北晋县）人，从小丧失父母，家境贫寒，但喜爱读书，不理家业，曾出家当过道士。隋大业末年，魏征被隋武阳郡（治所在今河北大名东北）丞元宝藏任为书记。