望驿台,望驿台唐代：白居易靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。而如今，驿站被赋予了更多的含义，只要需要停留、歇息和思考的地方，就有驿站，无论是人生、心灵还是旅行。
望驿台,初看此联，上联已立景，下联需情或意，思索粤山众多，为何独上观音山？观音山，观山水，一观两用，一名词一动词。故得下联：道德经中道精贵。转念，佛道可否兼顾？故又思：普门品中普品贵 。
望驿台,家，是我们永远的期许和盼望，从古至今，对于家，对于原乡的情感，从未消退过；在远方，我们想念家里的饭菜，想念自己温暖的小窝，想念父母饭前的一声呼喊，想念他们粗糙却温暖的双手；回到家，我们与他们畅谈生活，懒散得各处闲逛，却快乐的不得了；家，是我们永恒的想念；家，就是我们前世相约，未尽
望驿台,白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
望驿台,唐代诗人钱起当年参加科举考试的《省试湘灵鼓瑟》诗，前十句都很平常，仅仅是平铺直叙而已，没有什么发挥。最后一句“曲终人不见，江上数峰青”却叹为惊人，令其意境大变，救活了整首诗。
望驿台,春节的脚步越来越近了，而回家的路又短又长，短的是距离，长的是心情。1.《夜雨寄北》【唐】李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。