孙叔敖举于海,在司马迁的史记中有没有听过这么一句话:“管夷吾举于士，孙叔敖举于海”。这或许是在我们中学的时候就再也熟悉不过了，其实这篇纪传记录了了在古代一个名人们的故事。
孙叔敖举于海,虽然现在儒家学说很多方面备受诟病，在历史上也曾经承受很多质疑，不过其发展至今依然有很强的影响力，已经充分说明其生命力。
孙叔敖举于海,在凤凰网上看到一视频，说是某地某养蛇场里，孵出一双头眼镜蛇。记者引为奇事。咱看到此节，突然想起，小时候在书里读过的一故事，不过记忆有些模糊。查了查，才把事情圆起来了。说的是孙叔敖。这名字，很多朋友，至少应该看到过一次。
孙叔敖举于海,近日热播的电视剧多为刑侦剧、古装偶像剧等题材，2017年即将上线的也多是架空IP改编的古装大女主剧、都市剧等，历史剧似乎暂时退出了热议的舞台，小编查看最新广电备案信息，却无意间发现了一部历史巨作《思楚相》。
孙叔敖举于海,**舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。里面提到了春秋时代楚国的一代名相孙叔敖，他辅佐楚庄王独霸南方，也使得楚庄王成为春秋五霸之一。
所以动心忍性,当然，这样的人可能会更从容随和一些，在生活享受和质量上说不定还会更值得，这也是个人各有志的事情。“曾益其所不能”，越来越强；不成，那你活该如此，变成一个社会竞争失败后、边缘化的淘汰者。
所以动心忍性,意思是说，舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚等等这些古代圣贤都是“吃得苦中苦，方为人上人”的，之所以如此，是因为上天将要把重任降临在某人身上时，一定先要使其心意苦恼，筋骨劳累，忍饥挨饿，空虚贫穷，使他行动不如意，唯有用磨炼来激励其心志，才能坚忍其心性，增加其所不具备的聪明智慧
中国古文字,晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。