韩愈师说,今天，我们就来品读这篇作品中所表达的主要内容，以及文章特色。企图以复兴儒学的途径来谋求“中兴”的局面，所以他以继承孔、孟的儒家道统自命，希望扩大圣人之道的影响，力求使之深入人心。
只缘身在最高层,王安石（1021年－1086年），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川 区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。
中国古代文学,名丘，字仲尼，春秋鲁国陬邑人．古代著名思想家、教育家，儒家学派创始人。主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”，弟子众多，在当时思想界影响很大，与儒家并称“显学”。
王夫之,王夫之是我国明末清初的伟大思想家、文学家，他的一生充满了传奇色彩，尤其是他的思想，直到现在还有很深的研究价值。萧萐父、许苏民两位学者编著的《王夫之评传》是研究王夫之的重要史学资料。 图片来源于网络在这本评传中，主要研究了王夫之的几个方面。
王夫之简介,王夫之，字而农，号薑斋，湖南衡阳人，晚年隐居衡阳石船山，学者尊称为船山先生。《读通鉴论》是王夫之阅读司马光的历史巨著《资治通鉴》的笔记，全书30卷，其中秦1卷，西汉4卷，东汉4卷，三国1卷，晋4卷，宋、齐、梁、陈、隋各1卷，唐8卷，
王夫之,王夫之一生的著作很多，但流传下来的却很少，但每部都是不朽之作，给后人留下的思想价值很高，王夫之的著作是后期社会动荡时期，人们的思想指导书。但是王夫之在世的时候，他的著作却并没有流行起来，这是为何?王夫之的主要思想又是什么?