天下归心,─《史记·鲁周公世家》熟悉一些历史的朋友都知道，周公"求贤若渴"的形象深植人心。直到春秋战国，封建瓦解后，才出现贵族没落、平民崛起，进而以"才能"为用人的标准。
推崇备至,公孙枝，字子桑，本姓嬴氏，为秦公室，秦国岐州（今陜西岐山县）人。年轻时游于晋，穆公求才时，复归入秦为大夫，穆公以师礼事之。李斯〈谏逐客书〉中称其"不产于秦"应该不是事实。
皱忌讽齐王纳谏,”客曰：“徐公不若君之美也”。明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”。
鬼谷子的作者,鬼谷子所着《鬼谷子》，是一部颇有争议的书，侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭，因而历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而
天下归心,─《史记·鲁周公世家》熟悉一些历史的朋友都知道，周公"求贤若渴"的形象深植人心。直到春秋战国，封建瓦解后，才出现贵族没落、平民崛起，进而以"才能"为用人的标准。
汉书艺文志,孔子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。”如果说齐桓公是春秋第一霸，那么管仲就是春秋第一相。可见，管仲确实是春秋史上一个关键人物，也正因如此，管仲成了一个胡适所谓的“箭垛式人物”。