关于朋友的诗句,如果能有人不管相隔多远、多久不见，始终都将你放于心底，时常惦记，这样的友情，真是弥足珍贵了。或许现代社会，每个人面临的人生都不容易，人人都行色匆匆，能够停下脚步来问候远方的朋友一声，那就是让人倍觉温馨的了。
洛阳城里见秋风,要把一件事情说清楚，常常需要长篇巨制，因此中国古诗里叙事诗少，或者说是叙事诗里，短诗很少。叙事的文字量大增，对社会现实也有不凡的记录作用，是很好的叙事诗了，但不免忧国忧民的成分太多，硬硬的，很正能量，或许让人伤痛、悲悯，但不感人。
关于秋的诗词,【原文】辋川闲居赠裴秀才迪寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。【译文】寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。我柱杖立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
关于清明的诗,今天我们要来品读一首关于清明的经典古诗，这首诗将寻常生活的滋味和清明时节诗人自身的所见所感所悟深刻地表达出来，虽是古诗，读来却不觉晦涩难懂。
关于七夕的诗,“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”说起纳兰词，脑中浮现的就是婉约与思念。愿你笑靥如花，愿他温柔如初，愿你们在一起的每一天都是情人节，愿所有的爱情都能被岁月温柔相待。
洛阳亲友如相问,芙蓉楼送辛渐王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。【题解】选自《全唐诗》。作者王昌龄（698—757），字少伯。太原（今山西太原）人。唐代诗人。青年时期，漫游各地，曾多次出入边塞，到过河西、陇右、青海、玉门等地。开元十五年（727）中进士。
袁枚的诗,而他们更多的时候还是会把这一种智慧，以一种极为巧妙的方式融入进自己的作品中，从而也使得他们的作品里自然而然地流露出了一份深刻的哲理，这也就是为什么当我们读到这样的作品时，往往会被这些深刻的哲理所感动。
关于鸟的诗句,一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。如果说自然界的定义是生灵皆平等，那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说，恶虽小不可为，善虽小必为。
关于亲情的诗,似乎除了这些内容，古人就没有其他什么值得写的东西了。诗歌作为古人表情达意的一种最基本也是最常用的方式，可以表现的内容非常多。
关于亲情的诗,1. 《送兄》（唐·七岁女子·南海）别路云初起，离亭叶正飞。所嗟人异雁，不作一行归。这首诗相传是一个七岁女童所写。关于这首诗，所传甚少，《全唐诗》写道：“女子南海人”，“武后召见，令赋送兄诗，应声而就。”由此大致能推断，诗人是南海人，此诗出自唐武则天时代。
关于送别的诗句,芙蓉楼送辛渐唐代：王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。诗人感慨，朋友走后，连远山都会觉得孤单。其实是在指自己对朋友远走的伤感，自己的那份真挚情感，如同玉壶中的冰一样晶莹剔透。