庭中有奇树,有人说，中国浩瀚的文学史是一部诗歌史，这句话虽有以偏概全的嫌疑，但也基本符合实情。从我国第一部文学作品诗歌总集《诗经》到现在的现代诗，诗歌在各个历史阶段一直占据着重要的地位。
之子于归宜其室家,1.诗经国风周南桃夭原诗桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。2.部分注释（1）夭夭：茂盛貌。（2）灼灼：鲜明貌。（3）之子：这个人。（4）于归：女子出嫁。（5）宜：和顺。
知我者,诗经中有很多优美的语句，读起来是郎朗上口，有很多家长在给宝宝取名字的时候，都会去看看诗经，希望给自己的宝宝取一个与众不同又有诗意的名字，下面是取自诗经中的优。
昊天罔极,父母的恩情比山更高，比海更深。子女所能回报的，不过是一滴水。但是在父母眼中，子女的涓滴之报，都是阳光，都是河海。养出感恩的孩子，是为人父母，乃至整个家庭最大的福气。1感恩之心，源自教育人的一生，无时不受到别人的恩惠。幼时领受了父母的养育之恩，年纪大了又免不了要接受晚辈的赡养照顾。
执子之手与子偕老的意思,经常在文章中看到，引用“执子之手，与子偕老”来形容夫妻恩爱，白头到老；或者用于情人间的山盟海誓。其实原诗中“执子之手，与子偕老”的本意并不是指夫妻恩爱，白头到老！“执子之手，与子偕老”出之于《诗经》中的《击鼓》一诗。全诗是这样的：击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
之子于归宜其室家,每一位适嫁的少女，都如桃花一般，纯真自然，正等待着心上人的采摘。都说出嫁那天的女子是最美的，这不仅是因为，那天可以穿上嫁妆，抹上胭脂水粉。
昊天罔极,自佛教传入中国，历朝历代，大德高僧云集长安。盛唐时期，仅长安城内佛寺就有140余座，僧尼数万人。时光流转，时至今日，有些古寺已消逝在历史的年轮，有些则穿越千年，保留至今。