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  • 《黄帝内经·素问》对照参考译文——第25 宝命全形论篇

    黄帝内经原文,《黄帝内经·素问》——第25宝命全形论篇——原文诵读《黄帝内经·素问》——第25宝命全形论篇——对照参考译文【原文】黄帝问曰:天覆地载,万物悉备,莫贵于人,人以天地之气生,四时之法成,君王众庶,尽欲全形,形之疾病,莫知其情,留淫日深,著于骨髓,心私虑之。

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  • 脚气病用威灵仙(一)

    威灵仙的功效与作用,其症状在起始阶段主要为下肢肿胀甚至作痛,妨碍行动,之后肿痛逐渐向上发展延伸至全身,常伴有神疲乏力、精神萎倦、食欲不振、呕吐腹泻等全身症状。

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  • 《黄帝内经·素问》对照参考译文——第25 宝命全形论篇

    黄帝内经原文,《黄帝内经·素问》——第25宝命全形论篇——原文诵读《黄帝内经·素问》——第25宝命全形论篇——对照参考译文【原文】黄帝问曰:天覆地载,万物悉备,莫贵于人,人以天地之气生,四时之法成,君王众庶,尽欲全形,形之疾病,莫知其情,留淫日深,著于骨髓,心私虑之。

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  • 《黄帝内经·素问》对照参考译文——第16 诊要经终论篇

    黄帝内经素问,岐伯对曰:正月、二月,天气始方,地气始发,人气在肝;三月、四月,天气正方,地气定发,人气在脾;五月、六月,天气盛,地气高,人气在头;七月、八月,阴气始杀,人气在肺;九月、十月,阴气始冰,地气始闭,人气在心。

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  • 《黄帝内经》之灵枢·天年

    黄帝内经灵枢,《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,起源于轩辕黄帝,后又经医家、医学理论家联合增补发展创作。一般

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  • 《黄帝内经·素问》对照参考译文——第25 宝命全形论篇

    黄帝内经原文,《黄帝内经·素问》——第25宝命全形论篇——原文诵读《黄帝内经·素问》——第25宝命全形论篇——对照参考译文【原文】黄帝问曰:天覆地载,万物悉备,莫贵于人,人以天地之气生,四时之法成,君王众庶,尽欲全形,形之疾病,莫知其情,留淫日深,著于骨髓,心私虑之。

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  • 「学习内经」灵枢·第二十七篇 周痹

    黄帝内经灵枢,《黄帝内经》分《素问》、《灵枢》两部分,是中国最早的医学典籍。黄帝问于歧伯曰:周痹之在身也,上下移徒随脉,其上下左右相应,间不容空,愿闻此痛,在血脉之中邪。

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  • 《黄帝内经·素问》对照参考译文——第16 诊要经终论篇

    黄帝内经素问,岐伯对曰:正月、二月,天气始方,地气始发,人气在肝;三月、四月,天气正方,地气定发,人气在脾;五月、六月,天气盛,地气高,人气在头;七月、八月,阴气始杀,人气在肺;九月、十月,阴气始冰,地气始闭,人气在心。

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  • 《黄帝内经》之灵枢·天年

    黄帝内经灵枢,《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,起源于轩辕黄帝,后又经医家、医学理论家联合增补发展创作。一般

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  • 「学习内经」灵枢·第五十四篇 天年

    黄帝内经灵枢,黄帝问岐伯道:我想知道在人体生命开始的时候,以什么作为基础,又以什么作为保障,丧失了什么便会死亡,保持了什么才能生存呢。

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  • 《黄帝内经》之灵枢·邪客

    黄帝内经灵枢,《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,起源于轩辕黄帝,后又经医家、医学理论家联合增补发展创作。一般

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