韩愈师说,其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
韩愈师说,韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、思想家，是唐宋八大家之首。他提出师道在于“传道受业解惑”，“道之所存，师之所存”，强调老师的作用和从师的必要性。韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
墨子怒耕柱子,【《耕柱》第四十六】01子墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我毋俞1於人乎？”子墨子曰：“我将上大行，驾骥与羊，我将谁欧？”耕柱子曰：“将欧骥也”。子墨子曰：“何故欧骥也？”耕柱子曰：“骥足以责”。子曰：“我亦以子为足以责”。译文：墨子老师恼怒耕柱子。耕柱子说：“我难道不胜过其他人吗？
贺知章咏柳,持续高热的《长安十二时辰》已经播放到了29集，剧中时间已经从早上九点到了晚上九点左右。在这漫长而紧张的一天当中，林九郎与太子李玙的斗争是矛盾的主线。
周敦颐,中国的思想，除了先秦诸子百家产生灿烂的哲学思想外，当以宋代的理学最具有哲学思想意味，对中国人的思想影响也最为深远。理学的集大成者是朱熹，但其开宗大师则是周敦颐。周敦颐因其独树一帜的太极宇宙论而闻名，更因其修养论而名垂青史。