含蓄蕴藉,专注古典诗词 | 鼓励原创文学生查子·软金杯（金章宗）风流紫府①郎，痛饮乌纱岸。柔软九回肠，冷怯玻璃盏。纤纤白玉葱②，分破黄金弹。借得洞庭春③，飞上桃花面。
天地混沌如鸡子,《淮南子》马克思说：希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。《淮南子·览冥训》载：往古之时，四极废，九州裂；天不兼不覆，地不周载…
天地混沌如鸡子,山海探幽中国古代关于伏羲、女娲以及神农、黄帝等等的神话传说，与《山海经》中的神话传说大致属于一类，即它们都是讲“天地开辟”以后的事，而不是讲类似于“盘古开天地”的创世神话。
天地间,如果对仙侠小说或者电视剧感兴趣的读者大概都知道，仙侠很多的架构都是以六界为主题的，而其中玉皇大帝可以说是天庭的最高统治者了，玉皇大帝是人界仙界冥界的主人。《西游记》里面的他却给了我们一种他很草包的感觉。
天地混沌如鸡子,中国古代哲学家庄子还写了另一篇与宇宙有关的寓言，叫做“浑沌开窍”，简译如下。倏忽二人经常在浑沌之领地相遇同乐，他们可怜浑沌无目无耳无鼻无口无心无智无识，只有混沌一团，无法享受世俗之美好。
汉书艺文志,《山海经》的内容：山海经是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。
明月东升,连南，“九山半水半分田”，像是广东省内的一个微缩版桂林。广东西北，一眼望去都是高山，连绵起伏，云雾缭绕，苍莽而深邃，梯田闪亮如琥珀，山间的瑶寨静默，已存在了千年之久。
河不出图,龙马负图出黄河，是为河图。这是关于河图的传说，流传至今两千年有余，孔子就曾慨叹“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”（《论语·子罕》）这一年，鲁国叔孙氏西狩大野得麒麟，可惜不识瑞兽，以为不祥，“折其前左足，弃之于郭外”，孔子“反袂拭面，涕泣沾襟”，从此停笔《春秋》，史称获麟绝笔。
墨客挥犀,《山海经》食客提及一种“虎蛟”，《述异记》说，山间的老虎老了，入水为鲛鱼。《海语》也提及“鱼虎”背上有猛刺，皮如刺猬，头像老虎，生于南海，到旱地能变虎。”《山海经》食客提及一种“虎蛟”，状鱼而蛇尾，食之不肿不痔。