赵武灵王,赵武灵王一生的功过很难评价，不能因为他的糊涂就否定了他的伟大，也不能因为伟大就可以将耻辱洗刷，那该如何正确地看待他，“武灵”二字概括了他的君王生涯，正是赵雍的伟大才将自己击垮，因为他的个性远不如他的经历复杂——“胡服骑射”说明他重实效不浮夸，“假扮使者”证明他看实际不虚华，他最擅
真小人,韩信年轻的时候，父母离世，家里没什么钱，自己也不去干活挣钱，时不时靠着一个老太太接济。有一天韩信带着把剑在街上，被一个屠夫拦下。屠夫说：“我看你长得人高马大，经常带把剑闲逛，其实一点胆量都没有，你敢用剑杀我吗？如果不敢就从我的胯下钻过去。
赵武灵王,赵武灵王，嬴姓赵氏，名雍，是一位非常有作为的国王，十五岁登基，是战国时期赵国第六代君王。刚即位之初，国力不强，时常受中原大国欺侮，林胡、楼烦等游牧民族也不时骚扰，邻境较小的中山国都时不时的过来挑衅一下。
钟子期,湖北日报讯 《伯牙与钟子期》选自《列子·汤问》：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。
坐观成败,秦能一统天下不是偶然的，而是多方面因素决定的，就和秦的灭亡一样，也不是单一因素造成的，不能说是胡亥昏庸、赵高阴险、秦法严苛、复辟势力其中任何一种因素起作用的结果。他听从自己的师傅公子虔的建议，处死了商鞅，但商君虽死，秦法却没有被废除，而是被很好的继承下来了。
平原君欲封鲁仲连,鲁仲连，又名鲁连，尊称"鲁仲连子"或"鲁连子"，中国战国末期齐国人。鲁仲连长于阐发奇特宏伟卓异不凡的谋略，却不肯作官任职，好为人排难解纷。
庄暴见孟子,滥竽充数的故事，见于《韩非子·内储说上》，原文如下：齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
凭君莫话封侯事,作者：扬正战国是我国历史上一个可歌可泣的时代，它饱含着国家强盛衰败，此起彼伏的道理。当时赵将廉颇凭借自身的老谋深算阻秦三年，秦国由于长途跋涉，远处作战，于是畏惧战事持久，最终不得不再一次起用了白起。