傅山此草书帖，宁拙毋巧，宁丑毋媚（高清大字）

宁拙毋巧,由他总结出的“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”理论对整个艺术范畴有着普遍意义和深远影响。

傅山：书法要宁拙毋巧，宁丑毋媚！

宁拙毋巧,提到傅山大家对他的印象就是丑书鼻祖，这与他的书法言论有关，其实这是很多人对他的误解。傅山的书法被时人尊为“清初第一写家”，傅山出生于书香门第，有着深厚的家学渊源。

走进傅山的世界——宁拙毋巧傅青主，我很讨厌赵孟頫（二）

宁拙毋巧,时间还要转回1643年的七月，复社成员袁继咸出任山西提学，在他任上修复了山西当时最为重要的教育机构三立书院。

何绍基行书极精之作《四赋》（高清详解）

宁拙毋巧,清 何绍基 行书四赋 嘉德2013秋拍 此何绍基书《苦笋赋》、《东坡居士墨戏赋》、《煎茶赋》等四赋，细字密书，行中带楷，笔挟篆分，凝炼中露出锐劲，沉稳处时出俏丽，洋洋洒洒，一年呵成。子贞四十八岁，正精力弥满，书学大成之时。

苏士澍：你应这样骂丑书

宁拙毋巧,前不久书协主席苏士澍在相关媒体发表言论，斥责“丑书”，表示：“要绝草书丑书，必先打下几只败坏草书文化的老虎和苍蝇，以净书坛”。

书法中的“巧”和“拙”是“大巧若拙”吗？看看古人怎么说

宁拙毋巧,巧妙多数情况下用在事物处理的一些方法上，比如有人做事很巧妙，说话时语言也很巧妙，巧妙一词，并不是低级意义上的做事、说话方式，而是建立在对事物驾驭能力之上的一种能力，也就是说，已经超出了事物的一般规律，有了"游刃有余"的本领了。

魏晋风度，极尽钟繇

宁拙毋巧,钟繇（151一230），字元常，三国魏大臣、书法家。颖川长社（属今河南长葛）人。明帝时进太傅，封定陵侯，人称钟太傅。谥成侯。钟繇书法学习曹喜、蔡邕、刘德昇。他博取众长，擅长隶书、楷书、行书。对书法的章法和结体有深入周密的研究。

“宁拙毋巧、宁丑毋媚”：晚明至清初独特的书家群体及其“丑书”

宁拙毋巧,明朝在万历时期（1573-1619）由盛转衰，政治腐败导致传统道德沦丧，内外边患不绝，矛盾丛集，大厦将倾。明末，满清铁骑踏破朱明江山，士人或委曲求全，或遁隐山林，或奋起反击、忠烈留名。

宁丑毋媚？——傅山的孤独

宁拙毋巧,最近因撰写《明清政治思想史》，拜读了李锐先生发表于《读书》2009年第8期的大作《傅山们的羞耻心》，感到尚有未得我心之处。梗噎在喉，一吐为快。 易代鼎革之际，饱受忠君观念浸润的儒家知识分子自然面临着何去何从的道德压力。