墨子思想,但在战国时期,墨家学说显赫一世——杨朱、墨翟之言盈天下,天下之人不归杨,则归墨。墨子一、墨子兼爱思想的产生东周时期诸侯割据,混战不已,百姓民不聊生——杀人盈城,杀人盈野。
墨子兼爱,不可不知墨子(约前468~前376),名翟,墨家学派的创立者,战国时期著名的思想家、教育家、军事家。年轻时的墨子喜欢到各地游学,曾拜儒者为师,钻研孔子的儒学,读遍了《诗》《书》《春秋》等儒家经典。后来墨子开始批评儒家的一些不正确的观点,最终舍弃了儒学,逐步形成了自己的墨家学派。
墨子非攻,其中文章论证的比较杂糅,不外乎几点:兼相爱,交相利,别交相恶,爱需要无等级,和佛教提出的众生都是佛类似,兼爱否定儒家的爱有等差,那么君臣、父子、家族、国家之间应该互相兼爱。
墨子思想,墨子是春秋战国时期的鲁山县人 。他不仅是道家之人 ,而且是先秦墨家学派创始人。战国时期著名的思想家、科学家。墨子的出身微贱,曾经学习过儒家的儒术,后来由于不满儒家烦琐的礼乐制度和学说,于是就自己创立了墨家学派以抗衡儒家学派。
中国古代文学,据有关典籍记载,春秋战国时期主要学派有这样十一大家,分别是:儒家,代表人物是孔丘、孟轲、荀卿;墨家,代表人物是墨翟、宋钳;法家,代表人物是商鞅、韩非;道家,代表人物是老聃、庄周;农家,代表人物是许行、陈相;名家,代表人物是公孙龙;杂家,代表人物是吕不韦;纵横家,代表人物是苏秦、张
胡非子,墨家是中国东周时期的哲学派别,诸子百家之一,与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了中国古代三大哲学体系,法家代表韩非子称其和儒家为“世之显学”,而儒家代表孟子也曾说“天下之言,不归杨(杨朱,道家代表人物)则归墨(墨子)”等语,证明了墨家思想曾经在中国的辉煌。禽滑釐魏国人。
胡非子,注:墨子大家,创墨学,与儒学、道学并称于世;建墨家,匡扶正义,守御百姓,诸侯莫不引颈侧目。然《史记》仅寥寥数语,难述墨子全貌。故作墨子列传,以补充之。墨翟,鲁人,生于周定王初年。墨子初学儒者之业,受孔子之术,以其礼繁而不悦,厚葬糜财而贫民,久服伤生而害事。
中庸之道,《中庸》一文,文字简约,义理艰深,是儒家经典中哲学意味最浓的篇目。“中庸之道”,中国传统思想核心命题之一,历来众说纷纭,分歧甚大。
朱买臣,人生不会注定失败,只要你肯努力,成功就向你靠近。父亲郑重地托起一个箭囊,里面插着一支箭,他对儿子说:“这是我们的家传神箭,打仗时佩戴在身边,会给你増添力量,但你要记住,千万不能抽出来。