王道士,《我心归处是敦煌》：余秋雨咒骂的王道士，却被外国人称赞不已“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰，再没有第五个，而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区，再没有第二个。
王道士,分享此篇文章，并不是为王道士辩解什么。假如自己是王道士，在当时的情况下会如何做出选择。莫高窟第16窟内的第17窟即藏经洞一谈敦煌，就会谈到王道士，就会是一片骂声。
王道士,难以回避的三个历史人物——王道士、斯坦因、伯希和与敦煌学的渊源雒青之一个多世纪的风雨，清晰了一门显学的容貌。敦煌学在曲折发展中终于达到了空前的程度，尤其是中国敦煌学取得了可观的成绩。
王道士,一个普通的日子，一个书生来到敦煌。那时，连敦煌艺术的守护神常书鸿先生也已架鹤西去。三危山上的佛光再也没有向世人启示。这个书生早已从史书上读了很多关于敦煌的故事，并接过了先辈们的伤心与悲愤，来到了敦煌莫高窟的门前。他似乎提前准备好了愤怒。他是冲着王道士来的。他见过王道士的照片。
王道士,说起莫高窟，似乎必不可少的要提及王圆箓。很久很久之前读余秋雨的【文化苦旅】看到有关莫高窟的文章时便知道了王道士，那个打开了藏经阁大门，又将经书卖给外国“窃贼”。导致我们古时的大量经书文物流失国外。
王道士,如今敦煌遗书在我国国内仅存2万件，仅占三成；藏于大英图书馆东方写本部有13700件；藏于法国巴黎国立图书馆有6000件；藏于俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所12
王道士,与藏经洞5万卷经书颠沛流离的命运相伴，敦煌学风靡全球，道士王圆箓也因为发现了藏经洞而成了历史名人。余秋雨写过一篇散文《道士塔》说："历史已有记载，他是石窟的罪人。