南怀谨,宋朝了不起的名儒范仲淹，在他《岳阳楼记》中说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是脍炙人口的名句，流传万古。后世青年，有人把这两句作为读书做人的目的，且以济世救人为己任。就他的这两句话而言，已经属于“立言”的大事了。
南怀谨,摘自佛弟子网————《孟子与尽心篇》“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，曾益其所不能。”——孟子磨炼孟子说明一个道理，也成为现在众所周知的千古名言了。
南怀谨,《华手经》偈云：汝等观是心，念念常生灭；如幻无所有，而能得大报。严重的问题来了，这可以说是因果报应的哲学问题。真正的佛法讲一切果报是唯心所造，无主宰、非自然，每一位众生都是唯心，心物一元的心。
南怀谨,真正伟大的事业是付出，愈想占有的人愈是贫穷【子曰：大哉！尧之为君也，巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎！其有成功也。焕乎！其有文章。】尧以前的历史，因为没有文献，没有资料的记载，所以孔子讲历史，姑且把它切断，从尧开始。
南怀谨,假如学者没有书生气，军人没有粗暴气，商人没有铜臭气，这是第一等人。——南怀瑾01任何一行干久了，都会有职业病人的思想意识，形成一个思维模式，自己构成一个固定的意识形态，就是“自相相”。
南怀谨,“大器晚成”，这一句话，青年同学可以拿来安慰自己了。书读不好的人，事业做不成功的，自认为是“大器晚成”，自认将来一定会成功的。其实“大器晚成”这句话，是以物理来讲人生，一个大的建筑物，不会建造得那么快。我们现在喜欢用西方的一句话做比喻：“罗马不是一天造成的。
怀才不遇,后来发现，真正被用起来的很少，我有时候会感觉非常的懊悔，也非常不理解为什么他们不使用。得志容易激进，而且有些人会得志便猖狂，稍不如意就自怜，自残，这样能被重用的情况几乎没有。
怀才不遇,当一个人认识到自己的劣势、弱点，并开始尝试做改变的时候，他可能已经想清楚了自己以后的生活。前几天跟一个朋友吃饭，中间聊起了曾经的一位领导，不是我的直接领导，而是因为业务关系产生交集的一位领导。
子时过,中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。南怀瑾生前著作多以演讲整理为主，精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于中国传统文化的建设与传播。