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  • 备《种树郭橐驼传》一课有感

    种树郭橐驼传,这学期开始,是打算也已经开始逐渐实施让学生们沉下心去认真读书的,语文课堂。无论语文老师讲得多好,都最终无法彻头彻底地进入学生的内心。

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  • 《中庸》与中庸之道

    中庸之道,楼宇烈/文楼宇烈《中庸》的成书年虽无确考,但自宋以来却是儒家学派,特别是新儒学即道学的最为重要的经典。中庸之道是人生的一大智慧,也是一大品德,然而就连孔夫子也感叹道:“中庸之为德也,其至矣乎!

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  • 遇见哲学家:东汉无神论者——王充

    王充博览,东汉二百年间,能称得上思想家的,仅有三位:王充、王符、仲长统。其中之一,便是我们今天的主人公王充(公元27年—约公元97年)是东汉时期杰出的思想家,唯物主义哲学家、无神论者。《论衡》是王充的代表作,也是中国历史上一部不朽的唯物主义哲学著作。

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  • 一部古典唯物主义巨著,从《论衡》一书看王充的教育思想

    王充论衡,《论衡》一书具有重要学术价值,是为东汉著名思想家、教育家王充所作,大致的成书日期是西汉章帝元和三年,即86年。

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  • “切莫走中庸之道”|中庸:一个被误会的词

    中庸之道,整理房间旧物时,翻出来一本初中的作文本。看到班主任在我的一篇作文末处写过一行红色的小字:“切莫走中庸之道。”幼时不懂何为“中庸”,老师这么写,我就潜意识里认为那是一个贬义词。直到近中年,阅过多本书籍,才幡然间觉察到,“中庸之道”而非“平庸之道”。

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  • 83年前的今天,恨死蒋介石的光复会大佬,呐喊彷徨的鲁迅逝世

    呐喊鲁迅,(万象历史特约作者:长大不成人)【1936年10月19日】83年前的今天,恨死蒋介石的光复会大佬,呐喊彷徨的鲁迅逝世鲁迅,浙江绍兴人,出生于1881年9月25日,原名周樟寿,后改为周树人,笔名鲁迅。11岁,鲁迅就读于私塾三味书屋。

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  • 陈后主的《玉树后庭花》,穷奢极欲下奏响的亡国之音

    后庭花,如果提到那时的人物,只是所属的国家,都要详细解释一番,然后无论怎样解释,到底是不明确。南朝经历了宋、齐、梁、陈四个朝代,最后一位君主就是陈叔宝,被后世称作“陈后主”。

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  • “中庸之道”新解:人生常态是中庸,世间万象是中庸

    中庸之道,《中庸》一文,文字简约,义理艰深,是儒家经典中哲学意味最浓的篇目。“中庸之道”,中国传统思想核心命题之一,历来众说纷纭,分歧甚大。

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  • 民国著名国学大师王国维的一生

    王国维,王国维是民国著名的国学大师,在那个动荡的年代里,他深感治学之不易,曾告诫子女要远离政治漩涡——未料一语成谶。

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  • 王十朋行书《宠示帖》

    王十朋,然其传世墨宝真迹仅存《劄子》一篇,即所谓《宠示帖》而曾载《宋名家二十帖》,今见台湾《故宫历代法书全集》第十三册中。

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  • 直击鲁迅葬礼,16大佬抬棺;国母、北大校长扶棺;送行队伍几十里

    周树人,伟大的鲁迅先生可谓众所周知,他的文学作品与生平经历也是广为流传,众人对这位先生是敬佩更是尊重。

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  • 王守仁的96字家训,为人处世的大智慧

    王守仁,说起中国的哲学发展史,就不得不提到一位古代先贤,他就是明代著名的思想家、哲学家、军事家、文学家——王守仁。王守仁(1472年——1529年),出生于明宪宗成化年间,字伯安。浙江余姚人,因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,因此后人称他为阳明先生或王阳明。

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