郭沫若,1965年，郭沫若发表《由王谢墓志的出土论到兰亭序的真伪》一文，从文章和书迹两方面否定《兰亭序》为王羲之所作。兰亭序这一论断，惊世骇俗，在当时的学术界及文艺界掀起了轩然大波，由此引发了一场堪称世纪大辩论的学术争辩，被称为"兰亭争辩"。时至今日，孰是孰非似乎早已一目了然。
王羲之兰亭序,前言：欢迎您来到清雅阁，清雅阁的创办初衷便是以传承中华文化精神，发扬中国国粹艺术。为广大艺术爱好者搭建艺术交流平台，我们将始终秉持创作优质书画内容的宗旨砥砺前行。如果喜欢我们的内容，敬请关注、点赞、收藏、分享、转发。您的每一次参与都是我们创作优质内容的强大动力。
郭沫若,1965年，郭沫若发表《由王谢墓志的出土论到兰亭序的真伪》一文，从文章和书迹两方面否定《兰亭序》为王羲之所作。兰亭序这一论断，惊世骇俗，在当时的学术界及文艺界掀起了轩然大波，由此引发了一场堪称世纪大辩论的学术争辩，被称为"兰亭争辩"。时至今日，孰是孰非似乎早已一目了然。
王羲之兰亭序,前言：欢迎您来到清雅阁，清雅阁的创办初衷便是以传承中华文化精神，发扬中国国粹艺术。为广大艺术爱好者搭建艺术交流平台，我们将始终秉持创作优质书画内容的宗旨砥砺前行。如果喜欢我们的内容，敬请关注、点赞、收藏、分享、转发。您的每一次参与都是我们创作优质内容的强大动力。