孟子思想,从周公的敬天保民,到春秋末年史墨提出的“民不知君,何以得国”,民本思想并没有得到更大的发展。他强调了“仁”在人心的固有性,基于他的性善论的主张,提出“人皆有不忍人之心”,在此基础上。
孟子说,而“仁民”的前提是“亲亲”,只有对自己父母孝敬,对兄弟姐妹爱护才有可能做到善待其他人。——《孟子•尽心上》译文:孟子说:“君子对于万物,爱惜它,但谈不上仁爱;对于百姓,仁爱,但谈不上亲爱。
孟子思想,从周公的敬天保民,到春秋末年史墨提出的“民不知君,何以得国”,民本思想并没有得到更大的发展。他强调了“仁”在人心的固有性,基于他的性善论的主张,提出“人皆有不忍人之心”,在此基础上。
至于夏水襄陵,(2015•河南中考)阅读下面两个语段,完成15—18题。(一)十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧(遍),民弗从也。