唐哀帝,《朋党论》是宋代文学家欧阳修的作品。这是欧阳修在庆历四年（1044年）向宋仁宗上的一篇奏章 ，目的是驳斥保守派的攻击，辨朋党之诬。文章实践了欧阳修“事信、意新、理通、语工”的理论主张。
天行健君子以自强不息,“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”随风巽，君子以申命行事；渐雷震，君子以恐惧修省；善如水，君子以作事谋始;火同人，君子以类族辨物；步泽履，君子以辨民安志；艮山谦，君子以裒多益寡。
天行健君子以自强不息,是最有资格堪称包容中华上下五千年及宇宙万物生发运行规律的超巨系统。《周易》：“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”。
真小人,节仪 卷五节仪 卷五★外君子而内小人者，真小人也；外小人而内君子者，真君子也★对外表现出如君子般仁义道德而内心则是耍陰谋诡计的小人的想法，这是真正的小人；对外表现出如小人般有心计而内心却如君子般高风亮节的人，才配称为真君子。
名言赏析,—《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
天行健君子以自强不息,天行健，君子以自强不息”。 “地势坤，君子以厚德载物”。 “云雷屯, 君子以经纶”。 “山泉蒙，君子以果行育德”。 “云天需，君子以待阴阳结合”。 “天水讼，君子以作事谋始”。 “地水师，君子以容民畜众”。 “水地比，君子以建万国，亲诸侯”。 “风天小畜，君子以懿文德”。