天地明察,传说是孔子作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。
明儒学案,《明儒学案》中的“宗传”与“道统”——论《明儒学案》的著述性质作者：陈畅 （同济大学人文学院哲学系）来源：《哲学动态》2016年第11期孔子二五六八年丁酉正月初十日甲子耶稣2017年2月6日提要：现代学术界通常将《明儒学案》判定为学术史著作，但是这一定位与《明儒学案》著述本意及其
天地明察,传说是孔子作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。
明儒学案,《明儒学案》中的“宗传”与“道统”——论《明儒学案》的著述性质作者：陈畅 （同济大学人文学院哲学系）来源：《哲学动态》2016年第11期孔子二五六八年丁酉正月初十日甲子耶稣2017年2月6日提要：现代学术界通常将《明儒学案》判定为学术史著作，但是这一定位与《明儒学案》著述本意及其
中庸全文,◎白话解：上天所赋予人的本质特性叫做本性。遵循着本性以做人处事叫做道，圣人的教化，就是遵循本性，来修正过与不及的差别现象，使一切事物皆能合于正道，这称之为教化。
为政以德,【共读内容】02.03 子曰：子曰：「导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。」【导读学者】欧阳祯人： 武漢大學國學院 教授石立善 ：上海師範大學哲學院 教授邹 峻：國家開放大學 副教授【共读笔记】 （来源：論語滙）石立善:道，导也，引导。令，禁令法规。