韩非子说难,原文：昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娱其意。因问于群臣："吾欲用兵，谁可伐者？"大夫关其思对曰："胡可伐。"武公怒而戮之，曰："胡，兄弟之国也。子言伐之，何也？"胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。宋有富人，天雨墙坏。其子曰："不筑，必将有盗。
韩非子说难,《韩非子》12章 说难【译文】大凡进说的困难：不是难在我的才智能够用来向君主进说，也不是难在我的口才能够阐明我的意见，也不是难在我敢毫无顾忌地把看法全部表达出来。大凡进说的困难：在于了解进说对象的心理，以便用我的说法适应他。
韩非子说难,韩非列举了如下几种情况：1、对于好名的人，你说之以厚利，就会显得节操低下，会被鄙视，进而被抛弃或疏远2、对于好利的人，你说之一名誉，就会显得没心计、脱离实际，必定不会被重视和接纳3、对于外好名而内好利的人，说之以名，他就会“阳收而阴疏”，说之以厚利，他就会阴用而阳弃。
韩非子说难,“说难”，进说的困难。人和人的交流，真的是很困难，人心隔肚皮，说者无心，听者有意，言一出口便是错。保持沉默，又有谁能知我心哉？ 对于对方的误会，不是我的学识不够，言无可采；不是我的口才不好，词不达意；也不是我心怯无胆，不能横陈心迹。
韩非子说难,---司马迁《报任安书》韩非子因为被囚禁在秦国写下了《说难》《孤愤》两篇文章，能让太史公念念不忘同时作为激励自己写《史记》前进动力的必定是不可多得的好文章。
韩非子说难,原文：凡说之难：非吾知之有以说之之难也，又非吾辩之能明吾意之难也，又非吾敢横失而能尽之难也。凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。所说出于为名高者也，而说之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。所说出于厚利者也，而说之以名高，则见无心而远事情，必不收矣。
韩非子说难,"篇数、卷数皆与今本相符，可见今本并无残缺。——《韩非子.十过第十》邻国里有圣人施政，这是敌对国家很忧虑的一件事。
韩非子说难,眼见着秦国统一中原越来越近了，战国这段历史，《资治通鉴》写了七卷，而我写了40篇，累死我了。于是韩非疾治国不务求人任贤，反举浮淫之蠹而加之功实之上，宽则宠名誉之人，急则用介胄之士，所养非所用，所用非所养。