韩非子,韩非子，乃何许人也？相信权术中人，没有谁是不知道的他，就是战国时代著名法家代表人物，也是顶尖的权谋高手他的著作让秦始皇叹为观止，法治思想为秦国平定天下大乱并完成了天下统一，做出了巨大贡献。他的才华被同学李斯妒忌成恨，并因为他的威胁存在而让李斯痛下杀手。
韩非子,1、一手独拍，虽疾无声。——《韩非子·功名》2、故势不便，非所以逞能也。——《韩非子·说林下》3、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。——《韩非子·三守》4、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。——《韩非子·内储说上七术》5、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。
韩安国,封面新闻记者黄勇两汉时期，除了颍川韩氏和南阳韩氏外，其他地方也涌现出了一些韩姓名人，比如西汉时的名臣、著名将领韩安国。
韩非子简介,韩非为韩国公子，战国末期韩国人。政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物韩非与李斯同师苟卿。
韩非子,儒家法家，都是君主制下的，如果是搞民主制，可以不研究这两个词。儒家务本，认为本厚末就不会薄，所以致力于把人心的根本搞好了，比如要忠君阿，要孝顺阿，要良知阿，认为这个本有了，人的行动自然就是好的了。从道理上讲没错。画个二维坐标轴，儒家在纵坐标上。
韩非子说,一、小知不可使谋事,小忠不可使主法。《韩非子·饰邪》：有小聪明的人不可让他谋划政事，只知忠于私利的人不可让他掌管法制。只有小聪明的人缺乏远大的目光和探超的智谋，所以不能让小智者谋划政治大事。小忠属于私爱，而主法则须公心，若让只有私忠的人主法，则难免徇私枉法。
韩非子说林上,为人处世无论何时何地都应坚持实事求是的作风，有多大的能力就做多大的事，不能为了强撑面子图表现而说一些力所不能及的大话、应允一些力所不能及的事，更不能怀有一丝侥幸心理试图能够蒙混过关。
韩非子简介,《韩非子》成书于战国末年，被后人视为法家之集大成者。作者韩非批判性地吸收前代思想家的全部思想成果，构建了以任法、用术、重势为核心的政治思想体系，被后人视为法家之集大成者。