横塘范成大,“塘”就是堤坝，《广韵》：“筑土遏水曰塘”。如瑞安的塘下，宋代称塘岙、塘奥，永嘉的上塘，瓯海郭溪街道的塘下，瓯海仙岩街道的河口塘，瓯海丽岙街道的丽塘。
中有千千结,（图片 | 互动百科）绳，索也。索下云：“绳也。艸有茎叶，可作绳索也。”绳结，是以绳为基本材料，将一段或多段绳，通过纵横穿插、打成结扣而成。在文字出现以前，先人们用绳子缠绕出的各式各样的结来传递信息。《周易·系辞下》中载：“上古结绳而治。
忽闻水上琵琶声,与中日美学观念不同有关，从审美角度来说，中文和日语在表现声音方面各有千秋。忽ち聞く水上琵琶の声主人帰るを忘れ 客発せず声を尋ねて暗に問う琵琶 声停んで語らんとすること遅し船を移し 相近づき 邀えて相見る酒を添へ 灯を廻らして 重ねて宴を開く千呼万喚 始めて出で来り 猶 琵琶を抱き
南朝四百八十寺多少楼台烟雨中,一说起寺，难免不会想起杜牧那首绝句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”寺，佛教的庙宇。塔，大家并不陌生，具有特定的形式和风格的中国传统建筑。最初是供奉或收藏佛骨、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建筑，称"佛塔"。14世纪以后，塔逐渐世俗化。浙江长兴寺庙今天聊聊，寿圣寺。
魏风伐檀,两个字都是《说文解字》540部中“牛”部的部属汉字，“牛”部汉字多与牛或牲畜有关系。金文字形大致相同，也是由这三部分组成，到了小篆，右侧才发展成“岡”，显我，在甲骨文、金文时期，犅字还是一个会意字，表示一头只有用网的牛，这样的牛，当然是特别大的牛，就是公牛，到了小篆，这个字发展成
平平仄仄平平仄,创作诗词，当然离不开平仄，许多喜欢诗词的诗友，都被这看似高深的平仄之门，挡在了门外。其实，诗词的规律，平仄，对仗，押韵等。其实这些规则都是死的，学会了就很简单。而诗词的意境，则是不能够在短时间内提高的。这取决于个人的文化底蕴。意为魂，律为辅！即便如此。
七言绝句格律,编辑：武兵 撰文张守信全国NBSS授权讲师，共青团淮北市委员会《爱心大使》，濉溪政协第二届民营经济研讨会，特约企业营销企业管理讲师，濉溪国寿公司职场导师特级辅导员；张守信先生获奖照片闲暇下来写写诗、下下棋、饮饮茶、画画国画、谢写写书法、是忙中偷闲，休息养生的好方法，写诗有写打油的