张耳陈馀,张耳陈余者，好交游，贤声在外，皆因取富人女，可助之资。而陈余好儒术，年少，父事张耳。俱大梁人也，相与为刎颈交。高祖为布衣时，尝数从张耳游，客数月。盖高祖既少冠儒，言行无状，以张耳长者故能善。此陈余之短耳，遂有张耳数问之怒。段意：张耳陈余二者性志相投，然张耳年长，较之稳重。
淮阴侯,淮阴侯韩信者，不肖人也。肢完体健，不治生产，常从人寄食饮，人多厌之。毋念数月恩养，一日不具，辄怒，竟绝去。《诗》曰：“相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？”韩信之谓也。仁哉，漂母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”段意：太史公说韩信“虽为布衣时，其志与众异。
淮阴侯,淮阴侯韩信者，不肖人也。肢完体健，不治生产，常从人寄食饮，人多厌之。毋念数月恩养，一日不具，辄怒，竟绝去。《诗》曰：“相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？”韩信之谓也。仁哉，漂母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”段意：太史公说韩信“虽为布衣时，其志与众异。