张中行,在杨沫对这段感情的重新书写中，余永泽是与革命的正面敌人不同的另一个革命的对立面。他象征知识分子和小资产阶级的软弱和妥协。余永泽并不是一个坏人，他对生活的幻想：“自立一家说，——学者，——名流，——创造优裕的生活条件”也无可厚非。
陶侃惜谷,今天我们来说说陶侃惜阴的典故，陶侃在历史上面是属于大器晚成型的人才，他的仕途走的比常人要艰辛一点，之后是东晋的大司马，曾经还担任过荆州刺史，在职期间为人处世是比较受人尊敬的。陶侃的美德和功绩都是和自己珍惜时光有关系的。
张中行,在杨沫对这段感情的重新书写中，余永泽是与革命的正面敌人不同的另一个革命的对立面。他象征知识分子和小资产阶级的软弱和妥协。余永泽并不是一个坏人，他对生活的幻想：“自立一家说，——学者，——名流，——创造优裕的生活条件”也无可厚非。
汉哀帝,董贤，字圣卿，今陕西泾阳西北人，生于公元前22年，死于公元前1年，御史董恭之子，西汉汉哀帝的男宠，公元前七年，汉哀帝继位，董贤升任为郎官，公元前5年，董贤十八岁的时候，被汉哀帝一眼看中成为了汉哀帝的男宠，与汉哀帝可以说是形影不离，睡则同榻，出则同车，可以说恩宠震动朝廷。
子鱼论战,宋军已摆好了阵势，楚军还没有全部渡过泓水。担任司马的子鱼对宋襄公说：“对方人多而我们人少，趁着他们还没有全部渡过泓水，请您下令进攻他们”。
子鱼论战,大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已”。宋襄公将要迎战，大司马公孙于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，主公要振兴它，是不可饶恕的”。
子鱼论战,成功刻画了宋襄公的形象：死抱假仁假义的政治军事教条，如“不鼓不成列”“不以阻隘”“不重伤，不禽二毛”等；高度肯定子鱼的军事见解：扬己之长、避己之短，及时抓住战机，灵活利用自然环境，及时彻底地消灭敌人的有生力量等。