王道士,一个普通的日子，一个书生来到敦煌。那时，连敦煌艺术的守护神常书鸿先生也已架鹤西去。三危山上的佛光再也没有向世人启示。这个书生早已从史书上读了很多关于敦煌的故事，并接过了先辈们的伤心与悲愤，来到了敦煌莫高窟的门前。他似乎提前准备好了愤怒。他是冲着王道士来的。他见过王道士的照片。
裴之隐,在古代，孩子起名是非常讲究的，尤其是在避讳这方面，必须要避祖先的名讳。但是，在历史上，有一个家族却非常奇怪，那就是书圣王羲之所属的琅琊王氏，这一家人的名字后。
竹林七贤,汉末魏晋时期，“好名”成了士林风尚，出现了所谓名士现象，而它实则是重名社会的产物。汉代自武帝起，逐渐确立了一种察举、孝廉制度以征召官吏，乡党、郡国以至京师对于人格的品评、品藻非常重视。
匹夫不可夺志,竹传晓籁，松沸秋涛，可为奇音绝响者矣，能令人解酲醒睡，清心悦耳也。 许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。