钟子期,伯牙与钟子期的故事随着古曲“高山流水”的韵律,流传了千百年。据《列子•汤问》的记载:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !” 伯牙所念,钟子期必得之。
钟子期,伯牙与钟子期的故事随着古曲“高山流水”的韵律,流传了千百年。据《列子•汤问》的记载:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !” 伯牙所念,钟子期必得之。
文心雕龙知音,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!“高山流水遇知音”是对这个故事深刻的概括,“知”是鉴赏的过程,而“音”则代表被鉴赏的艺术作品。