不敢枉言
“刮骨疗毒”是大家耳熟能详的三国故事，说的是关羽水淹七军、斩庞德擒于禁、围曹仁于樊城，势如破竹威震华夏，不料却被敌人射中一箭，箭头有毒且深入骨髓，正当关公面临残疾之时，神医华佗千里迢迢赶来军营，用“刮骨疗毒法”保住了关公的臂膀。这个故事不仅突出展现了关公的威武神勇和泰然自若，还成功塑造了华佗的高超医术，堪称一段佳话。
历史上真的有“刮骨疗毒”之说吗？回答是肯定的，但历史与小说有许多不同之处，据《三国志·关羽传》记载：羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽適请诸将饮食相对，臂血流离，盈於盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。史实与《三国演义》的不同之处有五点：
第一，没有交代关公被流失所中的时间。
第二，地点无法判断。
第三，原因无法猜测。
第四，中箭的部位不同。
第五，没有说明医生是谁。
先说时间，从《三国志·关羽传》中我们可以知道，刮骨疗毒大概发生在马超归降刘备的建安19年（214年）至刘备为汉中王的建安24年（219年）之间，也就是关公打樊城之前，而《三国演义》将故事挪在打樊城之时。
再说中箭部位，《三国志·关羽传》明白无误地记载“贯其左臂”，《三国演义》却是这样说的：曹仁在敌楼上，见关公身上止披掩心甲，斜袒着绿袍，乃急招五百弓弩手，一齐放箭。公急勒马回时，右臂上中一弩箭，翻身落马。部位有误的原因很可能是罗贯中阅读和借鉴的失误。
最后说医生，据《三国志·方技传》记载，华佗于建安13年（也就是赤壁之战的那一年）被曹操召去治病，因欲逃脱曹操的管制才被杀害，不可能死后六年复活。因此，为关公动手术的很可能是随军医生。
在《三国演义》成书之前，三国中许多经典故事已经广为流传，元代的《三国志平话》就已经将华佗写进了刮骨疗毒，罗贯中吸收了其中精华稍作改动便使这段故事更加具有传奇色彩，一代神医为一代英雄治病这是最好的创作素材，罗贯中怎么能轻易丢弃呢。“刮骨疗毒”既弘扬了我国传统中医文化，又彰显了关公神话般的形象，真是相得益彰令人拍案叫绝。艺术的虚构往往成为传神之笔。
品读一下关公与华佗的经典对白吧：
公大笑而起，谓众将曰：“此臂伸舒如故，并无痛矣。先生真神医也！”
佗曰：“某为医一生，未尝见此。君侯真天神也！”
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