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诗经学习01 风篇 周南《关雎》

作者:齐齐哈尔诗词网
日期:2020-10-30 00:16:10
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诗经学习01 风篇 周南《关雎》

北苏参考的是沐言非老师编著的《诗经》国学典藏白金版和曲黎敏老师的《诗经·越古老,越美好》。

原文

关雎

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

注解

①关关:鸟鸣之声。鸠:一种水鸟的名字,据说这种鸟用情专一,不离不弃,生死相伴②逑:同“仇”,配偶。③荇菜:一种可以食用的水生植物。④流:捋取。⑤寤:醒来。寐:入睡。⑥思服:思念。⑦芼:择取。

曲黎敏老师的译文

关关和鸣是雎鸠,相拥相眠在沙洲。

曼妙灵性之淑女,君子―生之所求。

参差荇菜左右流,窈窕淑女寤寐求。

求之不得眠不安,辗转反侧心亦忧。

参差荇菜左右采,淑女明慧琴瑟友。

参差荇菜左右芼,有始有终欢乐足。

北苏学习心得及感悟

沐言非老师在书里写道,孔子说,思无邪,那么关雎似乎是中华民族传统爱慕方式的呈现,含蓄内敛,悸动而羞涩。

这好像一点也不陌生,豆蔻年华里,躲在厚厚的一摞书堆里,在日记本上一遍一遍的写着一个人的名字,却从来不敢把自己的日记本拿给那个人看,直到一场突如其来分别,从此日记本成了尘封在记忆里的秘密。

这两本书中又都提及到一点,《关雎》并不是单纯的一篇写男子爱慕女子,又不敢表白内心向往的即羞涩有懵懂的情诗,极有可能是后妃之德的写照。

后妃之德,通过后为君选妃的经过,曲黎敏老师在书中道出了好婚姻的标准,懂尊重,有始终。

只有互相尊重彼此的两个人才可以共生出一段平等的关系,包括婚姻和爱情。彼此尊重才能相处的更加融洽,才能在耳鬓厮磨的生活中携手前行。任何一方卑微的关系都很难长久,婚姻更甚。任何一方的不在乎不正眼也同样会使生活混乱。

而有始终是强调一段关系开始了,就要用责任撑起一片有始有终的承诺。既然我们选择牵手,也心甘情愿的爱上对方,那么在日后的琐碎的生活中就要多体谅,多包容,在遇到外界诱惑时能守住初心。

孔子的文章都在致于写阴阳调和,世界万物皆阴阳相对,阴阳相合,则万物和谐。所以一个家庭里,夫妻和谐也是婚姻生活和谐,家庭生活美满的根本。

说户题外话,夫妻之间关系和谐亲密,那么婆媳关系中的矛盾,就会相对削弱。

我是北苏,我会每周和大家一起学习三到两次的诗经,喜欢的小伙伴们也可易把你们的学习心德留言给我。

一起成长。

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