鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东同志给予高度评价:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。””
鲁迅是近现代中国文学不可翻越的一座大山,所有中国人都拜读过鲁迅先生的文章,作品收入语文课本最多时曾达31篇,而且很多文章或段落都要求背诵,让我们头痛不已。中学生、小学读起鲁迅文章往往感觉晦涩难懂,“一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人”,成为了大家的梦魇。随着年龄的增长,很多道理会在成熟的时候慢慢懂得,鲁迅不愧是“鲁迅”,真正具有穿透时空的力量!因为鲁迅有一个他人所无法企及的天分:对人性的世界级洞察。他说:“人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。”
《狂人日记》《阿Q正传》只是在批判当时中国社会的封建、保守、腐败等问题吗?当然不是。
狂人和阿Q,不只是那个时代的产物,过去有,现在有,未来也还存在。因为我们每个人心里都住着一个“狂人”,想砸碎这个不公的世界。但悲哀的是,我们又只能在表面上当阿Q,凭着那一点“阿Q精神”自我安慰,痛并快乐地生活着。
《孔乙己》是揭示科举制度对人的精神毒害吗?是。但并非仅此而已。
《孔乙己》读完,有种挥之不去的感觉,连老外读了心里都不好受。为何?因为我们都曾经是孔乙己——年轻时,曾胸怀大志地想投入这个大时代,曾怀着改变世界改变生活的梦想,最后却发现只是发了几句牢骚。
《故乡》说的是改造旧社会吗?那为什么新时代的我们,读来,感受反而更强烈呢?因为离开了故乡,我们才真正明白鲁迅的“故乡”之意:当故乡成他乡,又错把他乡当故乡的孤独与唏嘘。而闰土,不就是那个与你渐行渐远的童年伙伴吗?
快一个世纪了,鲁迅的小说如今读来,依然触动极深——说的不就是我们每个人吗?他小说里呈现的人生百态,笔下的人物,在我们的生命里神奇般复活了。
有人说,越接触社会,越了解社会,越觉得鲁迅说得对。生而为“人”的真实、局限和无限的孤独,鲁迅早早就在小说里做了预言。
或许,现在才是我们读鲁迅小说最合适的时机。
1、希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
2、从来如此,便对吗?
3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
4、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
5、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
6、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
7、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。
8、渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
9、楼下一个男人病得要死,那间隔壁的一家唱着留声机,对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。
10、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
11、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
12、真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
13、改造自己,总比禁止别人来得难。
14、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
15、单是说不行,要紧的是做。
16、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
17、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
18、躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬。
19、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
20、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
21、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。
22、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。
23、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
24、“不耻最后。”即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。
25、泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。
26、我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
27、哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
28、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
29、沉着、勇猛,有辨别,不自私。
30、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
31、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
32、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
33、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
34、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。
35、“奴才”做了主人,是绝不肯废除“老爷”的称号,她的摆架子,恐怕比他的主人还十足,还可笑。
36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
38、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
39、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
40、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
41、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
42、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
43、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。
44、一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。
45、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
46、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
47、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
48、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。
49、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
50、待我成尘时,你将见我的微笑!
51、我懂得衰亡民族之所以默无声息的原由了。沉默啊,沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
52、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
53、纠缠如毒蛇,执着如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
54、中国人的性格总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一扇窗,大家一定不允许的。但你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
55、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
56、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
57、凡事总需研究,才会明白。
58、生活太安逸了,工作就会被生活所累。
59、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
60、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。
61、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。
62、我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋,也不相信妲己亡殷,西施亡吴,杨贵妃乱唐那些古老的话。我以为,在男权社会里,女性绝对不会有这么大的力量,兴亡的责任都应该由男的来负。但向来男性作者将亡败的大罪推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。
63、谦以待人,虚以接物。
64、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
65、现在的青年最要紧的是“行”,不是“言”。
66、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
67、哀其不幸,怒其不争。
68、应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。
69、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
70、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。
71、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
72、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。
73、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
74、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
75、学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。
76、要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
77、走自己的路,让别人去说。
78、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
79、革命是痛苦,其中也必然混有污秽和血,决不是如诗人所想象的那般有趣,那般完美;革命尤其是现实的故事,需要各种卑贱的,麻烦的工作,决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏,然而更需要建设,破坏是痛快的,但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人,一和革命接近,一到革命进行,便容易失望。
80、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
81、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。
82、倘能生存,我当然仍要学习。
83、教育植根于爱。
84、青年应当天真烂漫。
85、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
86、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。
87、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
88、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
89、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
90、做奴隶虽然不幸,但并不可怕,因为知道挣扎,毕竟还有挣脱希望,若是从奴隶生活寻出美来,赞叹、陶醉,就是万劫不复的奴才了。
91、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。
92、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
93、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
94、战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。
95、写不出的时候不硬写。
96、一见短袖子,立刻想到白臂膀,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子,中国人 的想象唯在这一层能够如此跃进。
97、节省时间;也就是使一个人的有限生命,更加有效而也即等于延长了人的生命。
98、从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。
99、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
100、大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
101、与其找糊涂导师,倒不如自己走,可以省却寻觅的功夫,横竖他也什么都不知道。
102、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。
103、猛兽总是独行,牛羊才成群结队。
104、我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会凶残到这地步。
105、我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会文明,都毫无忌惮地加以批评。
106、在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。
107、我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?
108、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
109、看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察。倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。
110、凡事以理想为因,实行为果。
111、散文的体裁,其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记,恐怕也还不免有破绽,而一有破绽,便破灭到不可收拾了。与其防破绽,不如忘破绽。
112、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
113、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
114、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
115、用秕谷来养青年,是决不会壮大的,将来的成就,且要更渺小。
116、勇者愤怒,抽刃向更强者,怯者愤怒,却抽刃向更弱者。
117、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
118、人世间最难处的地方,说一个“不通世故”,固然不是好话,但说他“深于世故”,也不是好话。
119、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
120、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
121、时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。
122、造化常为庸人设计。
123、发思古之幽情,往往为了现在。
124、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
125、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
126、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
127、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
128、泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。
129、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
130、一个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
131、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。
132、说过的话不算数,是中国人的大毛病。
133、我又愿中国青年只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。
134、只要能培育一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
135、时间就是生命,无端地空耗别人的时间,无异于谋财害命。
136、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
137、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
138、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
139、一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。
140、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
141、谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
142、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
143、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
144、做人时想要成仙,身在地上你想上天。
145、自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。
146、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
147、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。
148、有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
149、以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。
150、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
151、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。
152、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。
153、小时候不把他当人看,长大后他就做不了人。家长在对小孩子小时候的教育上,应该注意这一点。
154、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
155、所写的事迹,大抵有一点见过或者听过的缘由,但决不会用这事实,只是采取一端,加以改造,或者生发开去,到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样,没有专用一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。
156、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。
157、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
158、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
159、凡是总须研究,才会明白。
160、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
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