七夕诗词：七首《鹊桥仙》，除了秦观词，不知您还读过几首？

明日就是七月初七七夕节了，很多朋友都会想起北宋词人秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》：

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

秦观的词极具浪漫色彩，词调婉恻缠绵，说出了痴男怨女的心声，经常被人吟诵和引用，因此很多人认为《鹊桥仙》词牌由此词而生并定格，但其实早在秦观之前，欧阳修已有一首《鹊桥仙·月波清霁》：

月波清霁，烟容明淡，灵汉旧期还至。鹊迎桥路接天津，映夹岸、星榆点缀。

云屏未卷，仙鸡催晓，肠断去年情味。多应天意不教长，恁恐把、欢娱容易。

根据《钦定词谱》记载：“此调有两体。五十六字者始自欧阳修，因词中有‘鹊迎桥路接天津’句，取为调名。”也就说说，五十六字的《鹊桥仙》词牌由欧阳修这首《鹊桥仙·月波清霁》创始，取其中一句词为调名，“鹊迎桥路”讲述的正是七夕喜鹊搭桥牛郎织女相会的故事。

欧阳修的门生苏轼也以《鹊桥仙》词牌填过一首词，名为《鹊桥仙·七夕》：

缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。

客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？

这首词带有明显的苏轼词风，虽也想起牛郎织女相会，却不落儿女缠绵的俗套，全词飘逸超脱，仿若正在银河吟唱。

两宋之间的卢炳也有一首《鹊桥仙·七夕》，也是双调五十六字，却在前后段第二句俱押入声韵，别具韵味：

余霞散绮，明河翻雪。隐隐鹊桥初结。牛郎织女两逢迎，便胜却、人间欢悦。

一宵相会，经年离别。此语真成浪说。细思怎得似嫦娥，解独宿、广寒宫阙。

此后南宋的范成大也填过一首《鹊桥仙·七夕》，写的也是七夕相会，但别有新意，词中先写群仙嫉妒牛郎织女相会，再切入牛郎织女的内心，每次相逢后离别总填新愁：

​双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。

相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。

稍晚于范成大的大才女朱淑真也有一首《鹊桥仙·七夕》，天上织女七夕正相会，人间女子忙于乞巧，各自满意，淑真却心生愁绪，为何情人们不能朝朝暮暮相处：

巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。

微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。

除了以上这些著名词人，还有一位特殊的女词人也填过《鹊桥仙》，她本是蜀妓，未在史上留名，由陆游的一位门客带回，两人经常相见，有一次门客患病，蜀妓猜疑离心，门客写词解释，蜀妓于是和韵填了一首《鹊桥仙·说盟说誓》：

​说盟说誓，说情说意，动便春愁满纸。多应念得脱空经，是那个先生教底？

不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。相思已是不曾闲，又那得功夫咒你。

​这首词以口语入词，文意浅白，却是真情流露，让人仿佛看到一位正在埋怨情郎的痴情女子，其词风个性鲜明，富有生活气息，为宋词中少见。

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