七夕是怎么由来的

又是一年七夕，，每逢这天我们便会感受到浓浓的甜蜜和吃到饱饱的狗粮，作为一名单身狗，这种场面对于我来说很是扎心。

那么，大家知道七夕节是怎样由来的吗，在古代人们又是怎样过七夕呢？

我们所知道的七夕起源于上古时代，普及于西汉，到宋代达到了顶峰时期。七夕这天，有星宿崇拜衍化而来，经过漫长的历史发展，七夕被赋予了"牛郎织女"的美丽爱情传说，成为了象征爱情的节日。

其实，古人的七夕，不是只有那么简单，在古代，七夕更像是今天的"双十一"，一个买买买狂欢的日子。

先秦时期星象学上就已经有了牛郎织女的记载，汉朝时出现了七夕节的前身——乞巧节。汉末人将牵牛织女星艺术化工形成了牛郎织女的故事，并与乞巧节结合。在唐朝时，七夕节已经固定了下来。

七夕，来源于古代的乞巧节。东晋葛洪的《西京杂记》中有"汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之"的记载，这是我国古代最早关于乞巧的记载。那古代的七夕节是怎么赋予"情人节"的意向的呢？

当七夕与牛郎织女的传说结合到一起，就有了"情人节"概念。牛郎织女的传说大家都知道，我就不讲了。其实牛郎织女的传说是在乞巧节之前。在《诗经小雅大东》中就有关于牛郎织女星的记载：

维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。

虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。

这几句诗的意思是织女星和牵牛星的运动轨迹。也就是说呢，在先秦时期，就有了牵牛织女星的说法，但更多的是星象的记载。那么什么时候牛郎织女相亲相爱的传说？秦汉时代应该是牛郎织女故事形成的早期阶段。"牛郎织女"的故事情节在南朝梁时殷芸的《小说》中已有粗略的梗概。当时还有很多类似的记载，比如宗懔的《荆楚岁时记》、吴均的《续齐谐记》和周处的《风土记》，都有牵牛织女七夕相会的故事。汉代末年，《古诗十九首》中写道：

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？

盈盈一水间，脉脉不得语。

也就是说呢，在先秦时期就有了牵牛织女星的概念，然后在汉朝的时候出现了乞巧节，汉末的时候文人创建的牛郎织女的传说，并与乞巧节结合到一起，形成了今天的七夕节。唐宋诗词中就出现过七夕的概念。唐朝王建有诗说：

"阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙"

表明在唐朝就已经乐友七夕的概念了。

与此同时文豪苏轼向我们展示了七夕的不舍一面：

菩萨蛮·七夕

风回仙驭云开扇。更阑月坠星河转。

枕上梦魂惊。晓檐疏雨零。

相逢虽草草。长共天难老。

终不羡人间。人间日似年。

牛郎和织女虽然草草相会，又草草离别，但牛郎和织女永远同在。看起来，苏轼借牛郎织女之口说"人间不值得"。其实，苏轼在感伤牛郎织女的爱情悲剧的同时也在歌颂爱情的真挚。

当然，七夕诗作中还有一个"前辈"值得一提，《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》，它是古代最早完整地描写牛郎织女传说的古诗，也是以天上牛郎织女传说隐喻人间恋情的鼻祖，之后写七夕的诗词，大多效仿了它。

现如今，七夕节又在商家的炒作下愈发红火起来，又多了一个吃喝玩乐的好日子。

最后祝大家七夕快乐，早日找到自己的另一半！