自古“主仆一体”，王熙凤也曾对探春赔笑，“有其主必有其仆”，其自己曾有四个丫鬟，但最终只留下平儿，让她拴住贾琏，又能赢得部分贤良之名，即便这样，李纨还曾为此吃醋，说自己一个也容不下。
孙媳妇尚且如此，作为大家闺秀的小姐仆人就更重要了，古代女儿是不能自由进出的，讲究笑不露齿，行不露足，很多东西就需要其代言人丫鬟来进行，比如崔莺莺之红娘。
在那个纯洁的大观园里，黛玉和宝钗的大丫鬟也是如此，只不过两人的结局令人唏嘘，紫鹃为黛玉鸣不平，在其吐血而亡后，坚持为其守灵，并在雪雁护送苏州户籍地安葬后，选择陪同惜春出家，而莺儿却被宝钗赶走了。
莺儿如此忠心，宝钗为何要赶走她呢？
首先莺儿其实对宝钗很忠心的，宝钗的金玉良缘就是由莺儿之口“不经意”说出，在宝玉央求其打络子时，莺儿还说其宝钗的几样好处来。
其次莺儿的品性其实跟宝钗并不十分和谐，最起码不到紫鹃和黛玉，雪雁是黛玉苏州就在一起的丫鬟，但个性不投，紫鹃就不一样了，其始终想着姑娘想的，为姑娘终身考虑，因为知道黛玉的心思，看到贾母如此疼宝琴，心一急，就是“林妹妹回去苏州去”，将宝黛难分的实情暴露公众面前，自此，贾府上下皆知木石前盟了。
莺儿虽然也鼓吹金玉良缘，为自己主子代言，但品性上两人还是有隔阂的。宝钗藏拙，锋芒毕露，“不干己事不开口，一问摇头三不知”，莺儿则娇憨得很，有时嘴快，书中至少有四次点出了其个性：第8回宝钗亲自察看通灵宝玉上所镌文字“莫失莫忘，仙寿恒昌” 时，莺儿立马插嘴，“我听这两句话，倒象和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
如此多嘴，你让藏拙端庄的宝钗情何以堪！本来还想暗地操作，结果惹得大伙皆知，连宝玉都知道金玉良缘，开始防范了，最明显的就是元春端午赐礼物时，宝玉十分不满与宝钗同类，还做梦骂和尚道士宣扬的金玉良缘。
35回莺儿进一步对着宝玉夸耀自己主子，“你还不知道我们姑娘有几样世人都没有的好处呢，模样儿还在次。”幸亏宝姐姐及时赶到，不然宝钗闺蜜事，进一步被宝玉所知。
此外莺儿还曾与贾府主子丫鬟发生过冲突，春节赌钱，竟然不知帮主子收买贾环，坚持真理，认为贾环耍赖，还用宝玉来挤兑，这势必使得贾环对薛宝钗印象变坏，59回，甚至摘柳树枝编花篮，结果导致春燕挨打，“姑妈，你别信小燕子的话，这都是她摘下来，烦我给她编，我撵她，她不去。”
最明显就是莺儿喜欢“桃红柳绿”，宝钗则不喜花儿粉儿，房间布置如雪洞，你让对生活如此热爱的莺儿，如何受得了？
所以木旦鸠兹认为，80回后，宝钗成为宝二奶奶不久，为减轻财政压力，弥补贾府亏空，在放逐丫鬟时，将莺儿和袭人一并逐出，只是“好歹留着麝月”（袭人语）。
理由有两个诗谶，23回宝玉进大观园时，曾有春夏秋冬四首即事诗，其中《冬夜即事》里有“松影一庭惟见鹤，梨花满地不闻莺”，冬天即如宝钗的雪，暗示宝钗嫁给宝玉后，身边没有了“莺”。
其次是莺儿改名的诗谶，其本名黄金莺，宝钗嫌俗，改成了莺儿，“这个名姓倒对了，果然是个黄莺儿。”（宝玉语），这个名改得妙，不仅符合莺儿个性还暗示其最终命运。黄莺即黃鹂，喜欢歌唱即鸣叫。唐诗有“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”典型的春闺望夫诗。
即宝钗不喜欢莺儿的“枝上啼”，把她金玉良缘的美梦惊醒，最后也应暗示莺儿被“打走了”！