《三国志》里讲了华佗行医治病的很多事例，唯独没有“刮骨疗毒”的记载，华佗到底有没有给关羽刮骨疗毒呢？
小说《三国演义》七十五回写道“关云长刮骨疗毒，吕子明白衣渡江”，其中重点描写了华佗给关羽“刮骨疗毒”之事，小说这样描写：“关公在樊城战曹仁中箭落马后，回营拔出臂箭。原来箭头有药，毒已入骨，右臂青肿，不能运动。”众将“只得四方访问名医。忽一日，有人从江东驾小舟而来，直至寨前。……自言姓名：‘乃沛国谯郡人：姓华，名佗，字元化。因闻将军乃天下英雄，今中毒箭，特来医治。’……‘佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。须臾，血流盈盆，佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。公大笑而起，谓众将曰：‘此臂伸展如故，并无痛矣。先生真神医也。’佗曰：‘某为医一生，未尝见此。君侯真天神！
然而这只是小说描写，事实上《三国志》并没有记载这件事。《三国志·关张马黄赵传》记载：羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，割骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙饮酒，言笑自若。
也就是说关羽曾被流矢所伤，不过是左臂，不是右臂，以后虽然有人医治，但是并没有刮骨疗毒，《三国志》关于樊城之战的描写里并没有说到医治的人是谁，将这件事放在华佗身上，其实有名人效应的嫌疑，不然就是主观臆想。为什么这么说呢？
因为华佗是沛国谯郡人，也就是安徽亳州人，地处安徽西北，而关羽中箭的地方在樊城，也就是湖北的襄樊，两地相距千里，不论路途遥远，这么远的地方怎么可能驾舟前来？事情太过蹊跷，不太现实。而且华佗还有一个特制的麻醉剂“麻沸散”，可以让人“须臾便如醉死无所知”，有好东西不用，非要不用麻沸散直接动刀子刮骨疗毒？这里最大的问题是时间上对不上，关羽樊城大战是在公元219年，而华佗早已经在公元208年被曹操杀害，怎么可能给关羽刮骨疗毒？
虽然关羽中箭刮毒确有其事，这在《三国志·关羽传》已有记载，其详细情况与《三国演义》所述相似，但可惜书中没有记下医生的姓名。罗贯中之所以将医生写成是华佗，大概因为华佗是当时的名医且擅长外科手术，治箭伤理更不成问题。如此“有根有据”，加之作者的生花妙笔，把故事写得活灵活现、栩栩如生。
事实上，《三国志·华佗传》讲了许多华佗行医治病的故事，惟独没有替谁“刮骨疗毒”或“刮骨去毒”的记载。可见，所谓华佗为关云长“刮骨疗毒”，完全是罗贯中老先生的杜撰和张冠李戴。如果你喜欢这篇文章，请订阅“源稚生”。本文系作者原创，不尽之处请指正，欢迎大家多多点赞和评论。