皈依佛以后，要恭敬佛，要恭敬佛像，哪怕佛像的碎片都要看作真正的佛，以头顶戴，放在清净的地方，生起信心，并观清净心，恭敬供养。为什么？因为我们对佛生起信心了，我们想获得佛具有的那些无漏的功德，所以我们要忆念佛的功德。恭敬就是忆念佛的功德，若是没有忆念佛的功德，对佛的功德没有生起欢喜之心，就不叫恭敬。外表上顶礼了，放在高处了，是不是恭敬就要看你的心，心里若是没有恭敬，这种行为就不叫恭敬，就是假的，是装模作样。恭敬不是一种行为，而是一种心态。
恭敬心就是忆念佛的功德，对佛的功德生起欢喜之心，这也是一种清净信心。为什么要那么恭敬佛像呢？佛讲了，佛像代表佛的身。见到佛像的时候，应该想起佛无漏的功德，应该对佛无漏的功德生起欢喜心。这也是我们塑佛像的真实意义。
皈依佛以后，哪怕是佛像的碎片都应该恭敬顶戴，一见到这些，就应该想起伟大的佛陀，想起他所具有的无漏的功德，并且自己也想得到这些功德。不应该错过生起恭敬心，继而生起信心的机会。
皈依佛,皈依佛以后，要恭敬佛，要恭敬佛像，哪怕佛像的碎片都要看作真正的佛，以头顶戴，放在清净的地方，生起信心，并观清净心，恭敬供养。
皈依佛,好多神奇灵验的事情，让我相信有神，用佛教知识似乎更能解释通。于是我说过，等六十五岁以后我把世上的任务完成了，就皈依佛门。但有三大困惑始终难以排解。一是戒色。儒家说食色性也，道教也没有让人戒色，儒释道三教合一为什么主张不同呢。
皈依佛,小编开始学习佛教知识了，但还未皈依。皈依要慎重，认识清楚了才能决定。所以自己找了一些佛教入门的书籍，去了解皈依应该注意什么。通过书，我了解到：学佛必须要从接受三皈依开始，即皈依佛、皈依法、皈依僧。受了三皈依，才算佛教徒，若没有接受三皈依，虽然研究佛教的典籍，但仍不能算佛教徒。
皈依佛,他最要好的朋友一维摩吉、善多、奔纳吉和加范培帝一决定一起到鹿野苑探访他。途中，善多说：“既然耶舍也决意出家为僧，他跟随的大师必定非泛泛之辈，而且他学的道也肯定高超。
皈依佛,（五）皈依戒规皈依戒规分两类：一类是不可违犯之戒，一类是必须履行的义务。１、皈依后不可违犯的戒律，总的原则有三条，在《大涅槃经》中规定如下：“皈依三宝者，为正近善士，从此决不能皈依别教神；皈依无上法，放弃伤害心；皈依向善僧，绝交外道人。
皈依佛,但凡稍微了解一些佛法，或者跟佛门有接触的人，都知道皈依的概念，就是归向、投靠。所以现在来讲我们越来越多的人开始走进佛门，了解佛法，那么第一个迈步就是要从皈依做起。
皈依佛,我之皈依佛教，并非接受了哪一位佛教高僧或居士的教导，也非是一种神秘经验，而的确是非常痛苦和艰难的历程。——金庸先生皈依佛教的自述。一般信了佛教的人往往谈及我皈依了，在佛教中有皈依的仪式，皈依了某某师父后，给你一个法名，然后就好像成了佛弟子了，告诉人家我学佛了。
皈依佛,世间万物，生灭变异，神明的形象，亦是如此。为佛造像薄雾朦胧，飞来峰的清晨，氤氲如仙境。当第一缕阳光，穿透薄雾，照进永福寺，少年蒋晟，拉开了寮房门。他走到院中，深深吸了口气。梵音清韵，静谧安然。僧人端来一碗素泡面，嘱咐他吃下。少时，那清香也跟着入了肚。
皈依佛,和尚：从前有个老和尚，总是被贼光顾，他忍无可忍了。谁知老和尚一把揪住他的手，捆在柱子上，然后用棍子痛打他，一边打还一边喊：皈依佛!