归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝遊。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！
桃花溪张旭,唐.张旭《桃花溪》隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。"性好酒，据《旧唐书》的记载，每醉后号呼狂走，索笔挥洒，时称张颠，实也说明他对艺术爱好热狂度，被后世尊称为"草圣"。
桃花溪,唐朝是一个诗人“井喷”的时代，不仅仅是因为诗人数量多，也因为超级高手多。不提大小“李杜”、王维、白居易等“职业诗人”，就是一些其他文化领域的高手偶尔写写，也能写出绝妙好诗来。
桃花园记,按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静。
桃花源,陶渊明的千古名篇《桃花源记》给我们描述了一个与世隔绝，鸡犬相鸣的安详世界。自此之后，多少文人墨客甚至武林高手都在费尽心思地寻找文中的桃花源到底在哪。我们甚至在金庸的武侠小说之中也可以看到”桃花源“的影子。我们先来说说，《桃花源记》讲得是一个什么样的故事呢?
鬼谷子,在鬼谷子所著的《纵横论》一书中，无论是多高深复杂的计策谋略，前提都是要“安静”“虚心”“静思”。他曾在《实意》一篇写下：心欲安静，虑欲深远。心安静，则神明荣；虑深远，则计谋成。神明荣，则志不可乱；计谋成，则功不可间。意虑定，则心遂安，则其所行不错，神者得则凝。