唐代张说三任宰相，擅长文学，执掌文坛30多年，是唐代最具影响力的名臣。他与同朝名将郭元振是好友，写过一篇《兵部尚书代国公赠少保郭公行状》的文章，里面记叙了一代名将郭元振不平凡的一生，其中记载了郭元振在镇守西陲边疆时，斩杀过一条恶龙的经历，让后世许多人对此争议不休。有人认为龙自古有之，张说作为一代文学大家，忠实地记载了斩龙这一重大事件，很有意义；也有人认为龙是中国传说之物，郭元振斩龙纯属无稽之谈。这一切，到底是怎么一回事呢？
郭元振18岁就中进士，任通泉县尉。40岁时，奉武则天旨意出使吐蕃。原本是吐蕃向唐朝求和，却中途生变，要求唐撤去安西四镇的守军，还求取十姓突厥之地。郭元振接触吐蕃后，立即敏锐地发现吐蕃政权君臣不和，百姓为徭役和兵役所苦，并不想打仗，渴盼与唐朝和好。于是他向武则天献上离间计，武周每年都派使者向吐蕃求和示好，而掌握吐蕃朝政大权、索地未遂的论钦陵连番拒绝，引发吐蕃民众强烈不满，君臣相互猜忌，3年后，吐蕃内乱，论钦陵被杀，其弟弟率众降唐。郭元振的离间计，使大唐不费一枪一弹，就使外蕃归服来降，可谓计策高明。
701年，郭元振升任凉州都督、陇右诸军州大使。当时突厥、吐蕃常犯凉州，郭元振便在南部边境修筑和戎城，在北部边境设置白亭军，控制了交通要道，将凉州边境拓展了1500里，使突厥、吐蕃兵马无从侵扰。在凉州任职的五年中，郭元振推行了屯田政策，屯积的军粮可供数十年之用，辖区内牛羊遍野，路不拾遗。
706年，郭元振改任左骁卫将军、检校安西大都护。在突厥乌质勒部落首领之子误会他谋害其父的情况下，简从素服前去吊唁，哭得非常悲伤，还留下帮助料理丧事，对方不仅消除了疑心，更被他的诚意所感动，向唐朝派出使者，进献许多良马、骆驼、牛羊等物。不久，朝廷任命郭元振为金山道行军大总管。
当时，安西都护府南边有一条毒河，在葱岭西北河岸一百步外的地方，无论是人还是牲畜，只要踏进这个区域，就会中毒死去。郭元振多方了解事情原委，他从当地人绘的地图中，知道毒河的源头在何处。郭元振决定为民除害。
于是，郭元振亲率3万士兵，经过于阗、康居、大食等10多个国家，前往毒龙盘踞之地。在行军路上，他命令沿途经过的国家供应物资粮草，任命两个国王为左右总管。他率军北行来到葱岭后，帐前聚集了12国士兵，共一百多万人，声势浩大，西域震动。
郭元振率大军擂鼓前行，全军士气高昂。果然看见毒河的河源上有一棵大树，这树竟有一千多尺高，浓荫蔽日，枝叶覆盖的面积足有百亩地大小，人们好像从来没有见过如此大的树。“大军至日，有黄龙绕树，以口吐毒气而拒官军，三军悉睹焉。”当时，军士们都看见有一条张牙舞爪的黄色巨龙盘绕在大树上，口中喷着毒气，以阻官军。
全军将士全都亲眼目睹了这传说中的神物，全都将眼睛揉了又揉，仿佛不相信自己的眼睛似的。有的心生惧意，下跪磕头，但立即被带队将领按纪律进行了处置。其余部众全都肃然一片，精神抖擞，握紧手中的武器，凝视着眼前的这个庞然大物。郭元振这才明白了，原来是黄龙在水中下的毒，夺走了很多人的性命。
郭元振当即亲自起草了一篇檄文，命令左拾遗张宣大声对着黄龙宣读。黄龙似乎听懂了，竟从树上下到地上。郭元振挥剑下达命令，让各军发起攻击。黄龙施展手段，口吐毒汁，左冲右突，闪转腾挪，伤人无数。郭元龙英勇无畏，手执长枪，力战不退。一时间杀声震天，哀嚎遍野，血流成河。百万大军激战数日，黄龙才长啸一声，倒地不起，失去了反抗能力。郭元振立即命人堆集干柴，用熊熊烈火将伤痕累累的黄龙烧成了灰烬。
据《郭公行状》记载：“黄龙解树而下，公率诸军诛之，数日方倒，聚而焚焉”。后人读之，这场军士与毒龙的战争，虽仅有“公率诸军诛之，数日方倒”寥寥数语，但说明战斗持续了好几日，其惨烈程度，让人难以想象，百万士兵肯定也死伤无数。要不然，文章也不会突出参战士兵“百万”。黄龙死后，河源失去毒性，数十里内的地方都变成了良田。郭元振在安西十余年，四镇宁静。
以上郭元振率军百万诛杀恶龙的事迹，出自他同时代的文学大家张说手笔，张说三度拜相，身份高贵，一言九鼎，连皇帝唐玄宗也夸赞其“当朝师表，一代词宗”，应该不会是空穴来风，胡编捏造。但龙只是在传说中出现，我们从小就接受的是唯物主义思想教育，况且现在谁也没见过龙，就是有真龙现神迹的，新闻报道也将此“科学”地进行了阐释。看到1300年前张说的文章，估计有许多看官不能接受。
如有可能，书生真想穿越到唐朝去，亲眼看看事件的真相，回来告诉诸位看官，郭元振诛杀的是真龙还是大蟒蛇。从个人感情上讲，我相信这个世界上是有真龙存在的，只不过我是凡夫俗子，无缘得见真龙尊容，因而见到此等文章，也常按世俗的习惯归之于“迷信”之类。各位看官，你有什么高见，尚祈不吝赐教，以求尽善。（原创/司马千文）