很多人对古代的“君子战”津津乐道：一方觉得打不过，就“高挂免战牌”，而另一方就真的偃旗息鼓等着对方援兵；两军交战，都是各自派出一员大将单挑，其余的将士都在一旁看热闹。而事实上，这种事情只有在演义小说和电视剧里才会出现，而真正的战争法则只有两个字：“丛林”。即使是古代战争，讲的也是丛林法则，弱肉强食强者为尊，只要能打赢，啥招都可以用，正所谓“兵者，诡道也”，而以众凌寡是军事家最喜欢做的事情：“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。”最后两句的意思是：明知道自己兵力不如对方还要死磕，那就是去找死。
闲话少叙，咱们还是来说屈原。屈原生活在战乱年代，那时候诸侯纷争每天都在打仗，屈原的辞赋中有不少都是描写战争场景的，而屈原辞赋名句也恰恰证明：只要能打赢，啥招儿都可以用，打赢才是硬道理！比如屈原在《九歌·国殇》中就留下了这样的名句：“旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马……带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩……魂魄毅兮为鬼雄。”屈原这篇《国殇》至少透露出三个信息：第一、当时打仗是不讲规则的；第二，当时武器是可以买卖的；第三，李清照名句“生当为人杰死亦为鬼雄”是跟屈原学的。
大家知道，屈原生活的年代，楚国跟秦国发生过三次大规模战争，每次都是以楚国惨败告终：第一次发生在楚怀王十七年（公元前312年），丹阳秦军俘获楚国大将屈殇，斩杀楚军甲士（精锐正规军）八万，然后楚国倾巢而出，又在蓝田被打得大败。第二次发生在楚怀王二十八年到三十年，三年打了三仗，楚国大将唐昧景缺阵亡，有记录的是楚军一次就死了两万。顷襄王元年，秦军再次大败楚军，斩首五万。
而“国殇”翻译过来就是“为国而殇”，殇的意思就是未成年就死了，看来楚军已经被打得全民皆兵不分老幼了——古代将尚未成年（不足20岁）而夭折的人称为殇，当然，“殇”也用来代表无人收葬的无主之鬼——楚军战败，自然没人给牺牲者举行葬礼，楚怀王熊槐熊横姓熊人也熊，一直信任奸佞小人并被秦国暴打。
背景铺垫完毕，咱们还是来说《国殇》名篇中透露的三个信息，第三个不用解释，“生当为人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”识字的中国人都会背。而第二个只需简单解释一下：屈原描写的是楚军的英勇，而他们用的居然是“秦弓”，这说明秦国不但打仗厉害，而且军火买卖也做得精明——以战养战抢人抢地盘，不战就卖军火。
而这也体现了秦国的自信：楚军即使拿着秦弓，也没有秦军的剽悍战斗力，不怕你拿着我的武器，因为你拿着也打不过我——笔者一直怀疑秦军在卖弓箭的时候，是做了手脚的，卖出去的是射程和准头都差一些的“外贸版”，好像今天“五大流……动军火商”都这么干。
最后要说第一点了，那就是古代战争也是以打赢为目的，而且是只求目的不择手段：“射人先射马擒贼先擒王”的道理在屈原名句中得到了完美诠释——“凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤”，秦军是不管三七二十一，一窝蜂冲上来包围了楚军将领的战车，而且是先对付驾车的马，矛戈乱捅，先把战马干趴下，那楚将就只能束手就擒了。
而“霾两轮兮絷四马”，说明秦军不但勇悍，“坏心眼”也不少，事先给楚军挖了坑——两个车轮都掉坑里了，别说四匹马，就八匹马也拉不出来……