在前面的文章《检察官》中，我论述了北宋重臣韩琦的政治地位，也在《王安石》一文里提及他。韩琦的这些作为正是他个性和人格的延伸与体现。今天，我们看看他是怎样的人。韩琦被封为魏国公，因此世称韩魏公，其实在世还未封时，就有人称他韩公，这是对一个人最高的尊称了，历史上是罕见的。而“韩琦大度”几乎成了一个成语了。
有远房亲戚送他一块玉，说是耕田捡到的古玉，品质非常好，绝世珍宝。韩琦说我是朝廷官员，这么贵重的礼物不便收，就酬谢以重金。同僚都听说这块美玉，于是约好晚宴展示给众人。仪式非常隆重，有专门的桌子，上面蒙上锦缎，也许是太当回事了，不巧持玉上台的服务人员咵嚓把玉掉地上了摔碎了。客人都呆住了，可以想象当时的气氛有多么凝重，服务员吓个半死。韩琦神色不动，说：看来这每一样东西都有它的定数啊。服务人员伏地请罪，韩琦说：你也不是故意的，何罪之有？
要是我们一般人，那不急眼了，必大怒。让我想起传说中的上古帝王尧，开始想让位给许由而不是舜，许由不愿意逃走了。许由让天下之贵，市井小民争半钱之利。
韩琦书法
像此类韩琦的故事不少，从中看出他宽宏大量；但宽宏大量可不是和稀泥做老好人，韩琦就以正直著称，曾上书一日内罢免了四个正副宰相。宽与直的关系，这里面真要细细体会。韩琦总是能从别人的角度考虑问题，而找出恰当的解决问题的方法。孟子曰：「动容周旋皆中礼者，盛德之至也。」说的不就是韩魏公吗？
当春秋时，孔子叹息礼崩乐坏，但《论语》里仍然说：「文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。」当今中国，这样一个社会，还有多少礼仪之邦的影子？又有多少人真正理解「德」的真谛？
韩魏公，微斯人，吾孰与归？
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