《黄帝内经》是我国第一部中医理论经典，编成于战国时期，被公认为中医学的奠基之作。
现在我们来走进《黄帝内经之素问》卷一 上古天真论篇第一
（原文）昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半而动作皆衰者，时世异耶？人之将失之耶？
（译文）当年，黄帝生来神异聪灵，还在襁褓之中就能够说话，幼年时思维敏捷反映迅速，长大后敦厚勤勉，及至成年就登上了天子之位。黄帝问岐伯道：我听说，上古之人都能年过百岁而行动不显衰老；而现在的人，年龄刚过半百就行动衰弱无力了。这是由于时代不同所造成的呢，还是因为今天的人们失于养生所造成的呢？
（原文）岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去；今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真.不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无常，故半百而衰也。
（译文）岐博回答说：上古之人，大都了解养生的道理，所以能效法于阴阳之道，并采用各种养生方法来保养身体，饮食有节制，作息有常规，不过分劳心劳力，因而能够使形体和精神协调，活到他们应该到的寿数，到一百岁以后去世，现在的人就不同了，把酒当浆水一样纵饮无度，经常沉迷于荒乱的生活中，乘着酒兴纵意房事，因过度色欲而耗竭精气，造成真元败散。正是由于不懂得要保持旺盛的精气，经常过分使用精神，贪图一时的快意，背弃了养生的乐趣，生活全无规律，所以才到五十岁就衰老了。
（原文）夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬虚无，真气从之，精神内守，病安从来？是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗。高下不相幕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。所以能百年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。
（译文）上古的圣人经常教导他的人民：对一年四季中的各种病邪，要根据节气的变化而适时躲避；在思想上要安闲清静，不贪不求，使体内真气合顺，精神内守，这样，疾病又怎么会侵袭你呢？所以上古的人都能神志安闲，欲望不多，心性平和，无忧无虑，形体劳苦而不疲倦，真气从容而顺调，每个人都能感到自己的愿望得到了满足。所以都能以自己所食用的食物为甘美，所穿着的衣服为舒适，所处的环境为安乐，不因地位的尊卑而羡慕嫉妒，这样的人民才称得上朴实。对这些朴实的人民来讲，嗜好和欲求又怎能干扰他们的视听，淫乱邪论也不能扰乱他们的心态，无论是愚蠢的，聪明的，或者是有才能的，能力差的，都不求追求食色的享乐，所以能符合养生之道。因此，他们的年龄能过一百岁，但行动不显衰老的原因，就是因为他们全面掌握了养生之道，才能避免身体受到伤害的缘故啊。