在我国,岳飞的人气指数很高,但是另一位名将韩世忠的忠义果敢也让人敬佩。史载:南宋初,诸将尤称韩世忠之忠勇,岳飞之沉鸷,可倚为大事。
那么韩世忠是个怎样的人呢?
韩世忠,字良臣,延安人,南宋名将,与岳飞、张俊、刘光世合称“中兴四将”。韩世忠身材魁伟,勇猛过人。出身贫寒,18岁应募从军。英勇善战,胸怀韬略,在抗击西夏和金的战争中为宋朝立下汗马功劳,而且在平定各地的叛乱中也作出重大的贡献。为官正派,不肯依附奸相秦桧,为岳飞遭陷害而鸣不平。死后被追赠为太师,追封通义郡王;宋孝宗时,又追封蕲王,谥号忠武,配飨宋高宗庙廷。是南宋朝一位颇有影响的人物。
韩世忠出身贫苦家庭,后来从军,一步步成长起来,他擅长骑射,勇冠三军。他一生最参加最有名的战斗是:围困金兀术。1129年(建炎三年),金兵再次南下,突破长江天险,攻破了建康(今南京)等重要城镇,躲在杭州的宋高宗赵构又要逃跑。韩世忠面见高宗,慷慨陈词:“国家已丢失河北、河东、山东诸地,再把江淮丢掉,还有何处可去?”赵构根本听不进去,他所想的只有保住性命。赵构任命韩世忠为浙西制置使,防守镇江,而赵构则跟随投降势力逃到了海上。镇江其时已处敌后,韩世忠领命仅率所部八千人急赶镇江.金兵在江南抢掠一阵之后陆续退去。韩世忠驻守于松江、江湾、海口一带,听到金兵撤退的消息,韩世忠立即分兵把守要地,准备乘机斩杀金兵。埋伏的宋兵差一点儿活捉金兵元帅兀术。
兀术乃好战之将,他给韩世忠下了战书,约期会战。韩世忠与敌约定日期,在江中会战。金兵因不习水战,韩世忠就利用敌人这一弱点,封锁长江,几次交战大败金兵,还活捉了兀术的女婿龙虎大王。兀术不敢再战,率十万兵马退入黄天荡,企图从这里过江北逃。
黄天荡是江中的一条断港,早已废置不用,只有进去的路,没有出去的路。韩世忠见金兵误入岐途,就抓住这一难得的机会,待金兵进去之后,立即率兵封锁住出口。兀术率金兵被困于黄天荡内,进退无门,眼见十万士卒就要被饿死荡中,兀术派使者与韩世忠讲和,愿意把抢掠的财物全部送还,向韩世忠献宝马,以此为条件,换条退路,韩世忠一概不答应。兀术只好重金悬赏求计。兀术重金从一个汉奸那里买来了良策。黄天荡内有一条老鹳河,直通建康秦淮河,因年久不用而淤塞,派人挖通即可从水路逃出。兀术派人,一夜之间挖通此河,企图从水道入建康。途经牛头山,刚收复建康的岳飞在此处驻有军队,见敌人从这里出来,立即调集大军猛击,兀术只好退回黄天荡。
韩世忠准备置敌于死地,他派人打制铁索和铁钩,一遇敌船定要消灭。眼看敌人无计可施,只有等死,此时又一个汉奸向金兵献策,教他们乘宋军扬帆行船之时,集中火箭射船帆,烧毁宋军战船,这样便可逃出黄天荡。兀术大喜,依计而行,果然有效,宋军船只被烧毁许多,金兵乘机冲出黄天荡,向北逃过长江,撤回黄河以北地区。韩世忠仅用八千军队,困敌十万兵马于黄天荡,战四十八天,歼敌万余。此战意义非凡,激起了江淮人民的抗金情绪,使人民看到了金兵并不可怕。韩世忠因黄天荡战役以巧制敌,其威武雄姿和将帅风范传遍江淮地区。
后来韩世忠又取得了大仪镇大捷,这场大捷使得金军伤亡惨重,金将挞孛也等200余人被俘,其余大部被歼。捷报传到杭州,群臣入贺,高宗命令令对韩世忠及各部将论功行赏。大仪镇之捷,是南宋十三处战功之一,当时论者有认为这是南宋中兴武功第一。
然而南宋是个软弱的王朝,自建立以来一直在战和和的问题上举棋不定。投降派的秦桧陷害岳飞,韩世忠不解,斥责秦桧。韩世忠斥道:“‘莫须有’三字能服天下吗?”好友劝他,得罪秦桧日后难逃报复,而韩世忠却说:“今吾为已而附合奸贼,死后岂不遭太祖铁杖?”韩世忠见岳飞父子被处死,大好的抗金形势白白丧失,自己又无能为力,便毅然辞去枢密使的官职,终日借酒消愁。晚年喜释、老,自号清凉居士。最终还是忧愤而死,卒于1151年。
韩世忠与岳飞、张俊、刘光世合称南宋“中兴四将”,同是抗击西夏和金军的主战派。然而“中兴四将”中,除了岳飞最后被杀之外,其余三人都还活着,这是为什么呢?韩世忠等人与岳飞到底有哪点不同,赵构为何独独将岳飞除掉,却不动另外三人呢?
韩世忠与岳飞最大的不同,大概在于北伐的目的上。当初岳飞坚持北伐,除了收复祖国山河之外,还有一个目的大概就是“迎归二帝”,也就是说将宋钦宗和宋徽宗迎回来。这么个目的就有问题了,两个皇帝回来之后,宋高宗又该如何呢?到时候他的皇位还能稳稳当当的坐下去吗?于是一番思考,在岳飞坚持己见的情况下,宋高宗自然要为自己打算一番,于是便与本就一心求和的秦桧心意相通,秦桧在宋高宗的默许下将岳飞冤杀。岳飞被杀的原因,就是韩世忠等人没有被杀的原因,因为他们没有动摇宋高宗的根本利益,所以也没有费力除掉的必要。韩世忠的善始善终也是因为这个原因。
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