先聊个闲话，如果简单归纳一下我国古代的“西施、貂蝉、王昭君、杨玉环”这四位大美女，我们就会发现一个问题，这四个人中，有三个人都是伺侍帝王的，在真实历史中没有记载的貂蝉，开始时她跟的也是当时那个把握朝政的董卓。即便是从另外一说的四大美女“西施、褒姒、妲己、杨玉环”这四位美人来看，四个人全部都是帝王的妃子。这就说明了一个问题，古代长的美还有名气的超级女人，大多出在帝王深宫中，她们不仅人要长得美，歌舞还得超一流，更要能做出对历史发展进程有重大影响的事情，如西施亡吴、貂蝉除贼、昭君和亲、玉环祸唐，才可能有资格入这四大之围。
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没有了选秀、选美、超女等节目的古代女人，她们的出名能靠什么，仔细想想的话，还是得靠傍大佬！当时最大的大佬是帝王，她们也就只能靠帝王出名了！
四大美女虽然给我们创造了 “闭月、羞花、沉鱼、落雁” 这四个美词，但在汉武帝的女人中，有一个妃子却被称为是“倾国倾城”，她是李夫人。
李夫人出身于乐舞艺人世家，能歌善舞，关于她的受宠过程，《史记》和《汉书》中的记载不是很一致，有说她是因为那个给武帝当男宠的哥哥李延年经常在武帝跟前唱这首歌：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人再难得”引起了武帝的兴趣，在平阳公主的推荐下受到宠幸；也有说她和卫子夫一样，都曾是平阳公主家的歌伎，在平阳公主的推荐下受到宠幸，随后才让她那位已经受了腐刑的哥哥也跟着受宠。
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这位李夫人，也真是红颜薄命，在给武帝生了儿子后，就病入膏肓，在临死前武帝看望她时，她的做法超出常人意料之外，蒙着被子，躲在宫帐里不肯相见，说“妾久寝病，形貌毁坏，不可以见帝”，只是希望武帝在她死后能够照顾她的儿子和兄弟。
无法见最后一面的武帝，很不高兴，脾气也上来了，于是“上复言欲必见之”，非看不可。李夫人“遂转乡歔欷而不复言”，干脆给他个后脊背，转过身去不说话了。武帝无奈，只得离去。
武帝走后，左右宫人问李夫人，为什么要拒绝相见而让皇上不快时，李夫人说了一句名言：“所以不欲见帝者，乃欲以深托兄弟也。我以容貌之好，得从微贱爱幸于上。夫以色事人者，色衰而爱弛，爱弛则恩绝。上所以挛挛顾我，乃以平生容貌也。今见我毁坏，颜色非故，必畏恶吐弃我，意尚肯追思闵录其兄弟哉！”
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李夫人对自己的受宠本质有着深刻的认识，她知道武帝在女色上是个喜新厌旧之人，而这一点在《资治通鉴·巫蛊之祸》中也记载，武帝也正是因为卫子夫的色衰，移情别恋地将宠幸转移到了后继的王夫人身上，逼得大将军卫青在定襄之战后将赏赐的千金拿出五百金孝敬王夫人的双亲；又是这个李夫人，让卫皇后和太子刘据时常感到不安，最后武帝通过卫青才将她们安抚住。
自高祖建立汉朝以来，外戚多是跟随着宠妃同时受宠的，像李夫人的哥哥李延年和李广利，特别是李广利这个在对外的多场战事中“虽胜犹败”，没有多少才能的人，能在李夫人去世后得到武帝的重用，并在卫青去世之后，能够以大将军身份承担起对匈奴作战指挥的人，在我国历史中还很少见，而这一切都得益于李夫人临终时的理智。
也正是这一不见，才让武帝对她有着深刻的思念，还亲自给她写了一篇思念她的《李夫人赋》，开了我国文学史上悼亡赋的先河。据《拾遗志》记载，武帝还因为思李夫人，写过一首《落叶哀蝉曲》。
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后来，武帝还让人将她的画像挂在甘泉宫中，而这个甘泉宫，则是武帝去世之前所住的宫殿，在这里他遥控指挥平息了皇太子刘据的兵变，并在全国范围内开展了清洗屠杀运动；用又一场巫蛊案，诛杀了李夫的李广利的亲家，当时的丞相刘屈氂；在这里，他向全国人民发出了那个让后世人们敬佩的《轮台罪己诏》；在这里，他进行了政治托孤。
李夫人在武帝死后，还被加尊为孝武皇后，他的孙子海昏侯刘贺还曾被霍光拥立当了二十七天的皇帝。