汉字的起源是一个古老的故事，这个故事讲述了几千年，至今依然没有人能讲清楚，依然保持着扑朔迷离的色彩。
汉字的产生，就有八卦起源说，结绳起源说，刻契起源说，仓颉造字说，还有劳动人民创造说。它从开始的记事符号到基本成熟，就经历了一个漫长的过程。由简单到复杂，从混乱到统一，经过多少年的岁月演变，才形成了世界上最完美最有生命力的文字。汉字的发展伴随着许多物质载体和技术的产生与运用。从结绳记事，刻木记事，甲骨文，再到青铜、陶器、玉器和石器上刻字，再到后来的木简写字，发明了纸之后，汉字就更加广泛的传播，更深远的传承。印刷术的发展，雕版印刷术，活字印刷术。汉字，就这样伴随着岁月的足迹，留下了印痕。大篆，小篆，隶书，楷书，行书，草书，汉字就这样在中国文化中，生根发芽。
西汉敦煌木简
比如“女”，就是一个典型的象形字，最早出现于甲骨文。一个人面朝左，双膝跪地，上身直立，双手交叉于胸前。甲骨文中的“女”字，很形象地变现出顺从、听话、没有地位的女性形象。但在过后的篆文中，双膝跪地的人已经改成了弯腰直立的人。到后来隶属的时候，“女”就变成了大步朝前走的女人了。刘禹锡《石头城》:“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”李贺：“月落大堤上，女垣栖乌起。”
古今名作中的“女”字
“各”是会意字，也是最早出现于甲骨文的。“各”字的上部是一只脚趾朝下的脚，它下部都有自己的目的地，由此产生不同的含义。也有人认为那表示一扇门，人从外面走进来。《汉书 东方朔传》：“是以四海之内元元之民各得其所。”就是让善良的老百姓都得到了适当的位置。《易经 系辞下》：“交易而退，各得其所。”表示交易完了回去，每个人都如其所愿。可见汉字的含义，是随着时代的变化而不断发展的。
易经 系辞
“枫”是形声字。左边一个“木”，右边一个“风”。《说文解字》中：“枫，枫木也。厚叶弱枝，善摇。”说明“枫”是一种叶子比较大，枝条却比较细的树木，很容易被飘摇。而现代人对“枫”是一种，夏绿乔木或灌木的一种，叶子呈手掌型，相对而生。但是，从古至今，中国人都把“枫”作为一种意象。张继的《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”李商隐的《无题》：“寒夜孤单谁相伴，雨意绵绵情难断。枫醉未到清醒时，情落人间恨无缘。”李煜的《长相思》：“一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。菊花开，菊花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。”
枫桥夜泊
世界汉语教学学会会长许嘉璐说：“对于中国话来说，对于汉语来说，汉字是最好的文字。”《图说汉字五千年》运用图文并茂的方式，展现了甲骨文，金文，篆文，隶书，楷书的文字。充分展现了汉字的发展历程。
汉字传承着中国的文化，融入一个民族的血液里，源源不断的流淌。