纵然万劫不复 纵然相思入骨，我也待你眉眼如初，岁月如故； 纵然笑靥已故 纵然繁华落幕，我亦许你金风玉露，此生不负； 纵然荒冢枯骨 纵然黄泉陌路，我亦等你奈何桥上，生死同路；纵然魂消身死，纵然万世不枯，我亦跳下忘川河，百世情苦。纵然轮回千古，纵然形同陌路。我亦寻你千百度，初心不负。纵然望穿秋水，纵然思绪满腹。我亦爱你不能诉，心似红豆。纵然沧桑陵谷，纵然河清难俟，我亦思君如流水
，连绵不诉。纵然蜂飞蝶舞，纵然百花娇艳，我亦待你不相离，长相厮守。 纵然红颜不复，纵然相思成姝， 我亦带你眉眼如初，明眸入伫。纵然衣白衫故，纵然弹指韵华烟云过，我亦抚琴红莲赋，又见谁一舞？ 漫长路，去向何处？归去罢，一身无暇！再从头，还依旧，爱你如初，哪怕相思入骨！即便相思入骨，情难断，泪满面，白发苍苍已是过往！
河清难俟,何为“古诗十九首”文人创作的五言诗，还有一些无名氏的作品，这就是收在《文选》中的《古诗十九首》。《古诗十九首》最早著录于梁昭明太子萧统所编的《文选》，因作者失其姓名，萧统题为“古诗”。
河清难俟,文作葛兆光 引子：从闵鼎重和本田四明对中国的评论说起 清康熙年间，朝鲜士人闵鼎重随团出使北京，一路上都在观察中国的政治和文化情状，他对清帝国的风俗败坏十分震惊，其中，他特别对汉族冠服带履之制的消失、孔庙牌位的淆乱、丧葬制度的崩溃等等，多次激烈抨击，他觉得这简直是中华文明的崩溃。
河清难俟,徙宅忘妻 + 妻儿老小 + 小本经营营私舞弊 + 弊绝风清 + 清尘浊水水磨工夫 + 夫唱妇随 + 随才器使使贪使愚 + 愚昧无知 + 知书达礼礼尚往来 + 来者不拒 + 拒谏饰非非异人任 + 任人唯亲 + 亲密无间间不容发 + 发指眦裂 + 裂土分茅茅塞顿开 + 开路先锋 +
河清难俟,每个人有自己的路要走，没人会按照别人的生活去过一辈子，所以他们各自追随了自己的梦想，可就算彼此不再一起，还是会挂念彼此，会写信安慰，不会因为距离而互相不搭理对方。
河清难俟,为什么是“不到黄河心不死”，而不是“不到长江心不死”呢?黄河是中华文明的发祥地，孕育着华夏民族的智慧与文化。中华民族的始祖黄帝便兴起于黄河流域，之后的许多氏族都于此繁衍延续，而中华文化也赖此得以承载传递，所以黄河在古人及今人的心中都占有重要的地位。