“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。”秦少游谈起七夕,爱乐交织。虽说乞巧节在古代是牛郎织女一年一度相会的日子,但他们为了这一天也付出了太多。且看秦观道来:纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河啊,今夜我悄悄度过。这来之不易的鹊桥相会却要暗度,实则暗含些许诗人对有情人不能长相厮守的惋惜与被世俗规则所束缚住的幽怨。但他立即又转为乐观态度,说到:在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。一语点醒梦中人。
七夕本是中国的情人节,这个带着牛郎织女美好祝愿的日子。人们都希望得到一份天长地久,择一人执子之手与子偕老,细水长流的感情。但爱情过后,可能进一步推进的,就是婚姻。婚姻和爱情真的还是有着云泥之别的。爱情是像蜜糖一样的,也像棉花糖,软软绵绵,像忽而天空飘过的一片洁白的云朵,就像那天有着蓝的天、白的云、红的花、绿的树伴随着你的思绪渐渐走远······一如国风组合“七朵”在首发歌曲《咏春》中的唱词:“嫩绿枝梢头微微露脸,被清风忽略花开的犹豫不决,独自徘徊等你的一切。”甜蜜的爱恋适合七夕这个美好的词语,但我更希望即便把爱情转变为了婚姻,彼此也能时刻拥有“是谁再看风景她有被谁看见,谁转身微微笑谁的心事释然”这样如同初见般的青春美好时光。
都说如花美眷,抵不过似水流年。屈原也感叹“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”但,如果情侣之间存在真情,哪里又会只在意这一片皮囊之相?因为真正的爱情,也可以浸润到彼此的灵魂,就算哪天他不再是他的本身之相貌,也会识得他从未改变过的一丝爱意的真心。
“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。”牛郎织女在一起共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。此恨绵绵无绝期,长相思之苦,在牛郎织女的心中,也会化作拿一年一度的欢聚之时的甜蜜。只因,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!这便是秦观的爱情观,他也赋予了这对仙侣浓浓的人情味。这才是最真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
沈震峰说:“(世人咏)七夕,往往以双星会少离多为恨,而秦观之鹊桥仙独谓情长不再朝暮,化腐朽为神奇!”李沧溟论:“相逢胜人间,会心会情。七夕歌以双星会少别多为恨,独少游此词谓最能醒人心目。”黄苏《蓼园词选》:“少游以坐党被谪,思君臣际会之难,因托双星以写意,而慕君之念,婉侧缠绵,令人意远矣。”我们在看到一个节日的同时,也要透过文化现象去探索本质。
只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢?
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。盈盈一水间,脉脉不得语。——汉《古诗十九首》