古城镇江知多少之寺庙篇

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，昔日的镇江也可以算得上是庙宇众多，佛教盛行。现如今，你还记得多少.....

江天禅寺

江天禅寺始建于东晋建武年间（317—318年），初名泽心寺。唐代，名僧裴头陀为修复泽心寺，在水边挖到黄金，后由皇帝敕名金山寺。自唐以来，民间习惯称其为金山寺，金山寺寺宇规模宏大，全盛时期有僧侣数以万计。

宋大中祥符五年（1012年），真宗赵恒梦游金山，后改寺名为龙游寺。宋朝政和四年（1114年），徽宗赵佶奉道教，复将龙游寺改为神霄玉清万寿宫，号称天下神霄第一。金山网整理

清康熙帝南巡时赐名江天禅寺，寺名沿用至今。金山寺屡遭活劫，尤以民国三十七年（1948年）大火为最，300余间建筑物化为灰烬。解放后，经过主持慈舟的努力，于1985年开始修复消失三十多年的大雄宝殿，于1990年建成。

定慧寺

定慧寺相传始建于东汉兴平元年（194年）。原名普济寺，宋朝时称普济庵，元祐年间僧了元主持复寺名。

元代改称焦山寺，后毁于火，明宣德年间重建。金山网整理

清康熙帝南巡来焦山时改名为定慧寺，取自佛家用语“由戒生定，由定生慧”，一直沿用至今。　　民国二十三年（1934年）产办焦山佛学院，至民国三十七年（1948年），共招四届学僧近300名，每届学制三年。定慧寺规模宏大，明代为全盛时期，参禅的僧侣达数万人。定慧寺在佛教禅寺中有着显赫地位，曾有“十方丛林”、“历代祖庭”之称。

甘露寺

甘露寺创建年代众说不一，至少已有一千余年。据说始建于东吴甘露年间（265—266年），故名“甘露寺”。

又说唐代宝历年间（825—827）有甘露降北固山，因其祥瑞润州刺史李德裕建寺，名甘露寺。　　甘露寺原在山下，宋大中祥符三年（1010年）真宗赵恒诏修移建于山上。甘露寺规模宏大，宋代有僧侣500多人。明、清是全盛时期。康熙、乾隆二帝曾在此建有行宫。

超岸寺

超岸寺位于玉山游园南，始建于元至大三年（1310），名曰玉山报恩寺。清康熙帝赐名超岸寺，取自佛家用语“超度众生，共登彼岸”。

清咸丰三年（1853）毁于太平军战火。至光绪十七年（1891）陆续复建，历经二十多年恢复原有规模。金山网整理

超岸寺曾是金山寺下院，兴盛时与焦山定慧寺、金山江天禅寺齐名。

民国十三年（1924），住持守培在此兴办镇江第一所佛学机构玉山佛学院，至抗日战争爆发时，共培养学僧120余人。

鹤林寺

鹤林寺位于磨笄山北麓，始建于东晋大兴四年（321），原名竹林寺，俗称“古竹林”。

开山之祖一说是法安禅师，一说为马素禅师。传南朝宋武帝刘裕年少时家贫，常至竹林寺附近山中砍柴，一日休憩见数只黄鹤在头顶飞舞，实乃异象，称帝后，将竹林寺改名为鹤林寺。

唐玄宗开元、天宝年间（713—756），僧人元素任住持，寺名古竹院。鹤林寺在唐时规模较大，据说出了山门就到城门，唐末毁于薛朗、刘浩之乱。

至宋绍兴年间（1131—1162）重建，被赐名报恩光孝禅寺，后又恢复鹤林寺名。金山网整理

明永乐年间（1403—1424）复毁，至弘治年间（1488—1505）僧人了心修复殿宇，万历年间（1573—1620）郡守钟庚阳招僧人德乘主持，由吏部尚书陆光祖捐金复寺。　　清乾隆初年复毁，乾隆十二年（1747）又修复，清末以后屡遭战火。今仅存大殿。

竹林寺

竹林寺位于南郊夹山北麓，始建于东晋，初名夹山禅院，东晋法安禅师始建。唐时成为鹤林寺下院，后圮废。

明崇祯年间（1635年前后）僧林皋重建寺庙，因四周修竹环抱，故改名竹林寺。

清康熙三十八年（1699年）康熙南巡时，曾留住竹林寺，亲题寺匾。

雍正十一年（1733年）诏令重建，殿宇僧舍259间，建筑规模宏大，为鼎盛时期。

咸丰六年（1856年）太平军与清兵在南郊作战时，寺毁于战火。　　咸丰八年（1858年）重建，两年后又毁。金山网整理

同治三年（1864年）复建，规模已不如前。

民国十七年（1928年），方丈霭高主办竹林寺佛学院，历五届，共培养学僧200余人。

竹林寺几经火毁，抗日战争中破坏严重。今不存。

招隐寺

招隐寺位于南郊招隐山(原名兽窟山)中，最初创于南朝宋景平元年（423），传戴颙曾隐居南郊一山中，南朝宋武帝刘裕招其出仕，其拒不出山，故山名曰招隐。

后戴颙之女捐宅建寺，故名曰招隐寺。招隐寺殿宇宏丽，不负盛名 。唐宋以来，几经兴废。招隐寺本在山巅，一说唐末毁于薛朗、刘浩之乱，至五代于半山重建。一说明嘉靖年间，僧人正让奉郡守林华之命与半山重建。金山网整理

清咸丰年间，毁于战火，同治、光绪年间，僧人慧传重建大殿，规模已不如前。

抗战时，复遭日寇毁坏。今不存。

圆通寺

圆通寺位于南郊观音山（菊花山），传山中曾有一洞，可通至东海。观音菩萨云游十方途经此山，驻锡于洞中参禅布道，故名观音洞，山便称作观音山。

圆通寺始建于南唐至北宋年间，由普济禅院（今焦山定慧寺）僧人来此结庐安居，后渐成规模。

至明末清初，有屋宇九十九间半。清末，太平军占据观音山，清政府派兵围剿，圆通寺部分遭毁。

1937年冬，日寇侵犯镇江，部分庙宇受毁。解放初期，仅存房屋五十多间，僧侣十多人。金山网整理

文革期间，寺庙殿堂被拆，寺庙不存。后经重新修建于1997年得以对外开放。

净因寺

净因寺位于城西五州山，始建于西晋永煕元年（290）。约南朝梁大通三年（529），梁武帝曾游幸此寺。

唐大中六年，名妙喜寺。南唐曰慈云寺。

宋元祐年间（1086—1094），尚书左丞苏颂请为功德院遂名因胜报亲禅院。宋熙宁年间（1068—1077）重修时，更名显慈寺。

明万历年间（1573—1620）整修时，复旧名。金山网整理

清初又称翠崖禅室，康熙三十九年（1700），康熙帝赐“五州山因胜寺”碑。至乾隆十六年（1751）改名为净因寺，乾隆帝赐净因寺匾额。

唐宋时，净因寺西香火兴旺，后屡经兴废，毁于太平天国、抗战战火。

绍隆寺

绍隆寺位于圌山北面，始建于唐宝历年间(825)，重建于宋绍兴年间（1132），取金坛绍隆废额揭之，后复毁。

明万历十四年（1586）复建，名莲觉寺。

清康熙二十三年（1684），康熙帝首次南巡至莲觉寺，赐名为灵觉宝寺。康熙二十八年（1689），康熙帝再次南巡至灵觉宝寺敬香礼佛，发现龙脉之地，认为“非高僧大德者不可居之”，便将灵觉宝寺赐予金山寺下院，后又赐为安葬祖师塔院。并亲笔题写“灵觉宝寺”匾额及“上有奇突山峰，下显真像龙脉”包柱匾。

民国二十七年（1938），日寇曾火烧寺院，尚存殿宇三十余间，仍称绍隆寺，继承佛法僧三宝并使兴隆之意。金山网整理

绍隆寺存有几件稀世珍宝。如，明代弘治年间的一口铜钟，从五台山移到金山寺后却撞不响，置诸绍隆寺其声则浑厚悠远绕梁不绝。还有，寺内供有一尊呈倚坐姿势的观音像，上身半裸，肌肤丰腴，具有强烈的艺术感染力。这尊观音像请自雪域西藏的寺庙，而最早则是从佛教的发源地印度引进的。

高崇寺

高崇寺位于南郊黄山，始建于唐贞观十三年（639）。鼎盛时期庙宇达数百间，规模宏阔蔚为壮观。文革时期损毁严重，于1995年重建。

定福寺

定福寺位于宝盖路与京畿路交叉口，伯先公园对面，始建年代无考，于同治十年（1871）重建。山门置横额石刻“古定福寺”，边款刻有“同治十年”字样。定福寺遗迹现为普通民居。

隆昌寺

隆昌寺又称宝华寺，始建于公元502年，至今已有一千四百多年的历史。最初是梁代高僧宝志和尚在此结庵传经，故名宝志公庵。

宝志即民间传说中济公和尚原型。明神宗敕赐大藏经及“护国圣化隆昌寺”的名称，于是改称隆昌寺。清康熙乾隆曾多次驾幸宝华山隆昌寺，足见其在佛教界的地位和影响。金山网整理

隆昌寺，是佛教律宗祖庭，有“律宗第一名山”之称。寺内戒台只有有放戒资格的寺院才能拥有。

该院先后授戒70余期，全国僧尼均来此受戒，以为正宗。不仅闻名全国，而且享誉海外

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