藏本介绍

宋书房藏《后汉书》图一

《后汉书》是记载东汉历史的纪传体史书，由南朝刘宋时的范晔所著，与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。

宋书房藏《后汉书》图二

《后汉书》一百二十卷，纪传九十卷，南朝宋范晔撰，唐李贤等注。志三十卷，西晋司马彪撰，南朝梁刘昭注补。此书是研究东汉一朝历史的首选史料，在中国古代史研究中占有极其重要的地位。

宋书房藏《后汉书》图三

宋书房藏《后汉书》图四

范晔（398—445），字蔚宗，南朝宋顺阳（今河南浙川县）人，他的家庭世代为官，祖父范宁为晋豫章太守，曾给《谷梁传》作注，以经学名于时。父亲范泰任晋御史中承、南朝宋侍中，死后追封车骑将军。范晔为范泰第四子，自小“博涉经史，善为文章，能隶书，晓音律”，因过继给堂伯父范弘之，袭封武兴县侯，他十七岁起步入仕途，历任秘书承、新蔡太守、尚书吏部郎、宣城太守，后迁左卫将军、太子詹事。曾经掌管军禁，参与机要。宋文帝元嘉九年公元犯年，范晔因为“左迁宣城太守，不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作”，开始撰写《后汉书》，至元嘉二十二年公元年，因参预孔熙先等谋立彭城王刘义康为帝之事，以谋反之罪被杀，时年四十八岁，当时《后汉书》志稿尚未完成。

宋书房藏《后汉书》图五

宋书房藏《后汉书》图六

宋书房藏《后汉书》图七

范晔《后汉书》创作于南朝刘宋元嘉九年（432）至元嘉二十二年（445）之间。所写内容上起汉光武帝刘秀建武元年（25），下迄汉献帝建安二十五年（220），共195年，是研究东汉的重要正史。

宋书房藏《后汉书》图八

宋书房藏《后汉书》图九

宋书房藏《后汉书》图十

《后汉书》面世以后，因其书以《东观汉记》为依据，兼吸收西晋、南朝诸家后汉史书之长，体例严谨突出，记事繁简适当，论赞巧妙卓绝，被誉为“良诚跨众氏”，受到时人的广泛好评。在三国时代以前，人们将《东观汉记》与《史记》《汉书》并举，合称“三史”，唐代以后《汉书》逐渐取代《东观汉记》，与《史记》《汉书》《三国志》并称“前四史”。

宋书房藏《后汉书》图十一

宋书房藏《后汉书》图十二

宋书房藏《后汉书》图十三

范晔《后汉书》由本纪、列传、志三部分组成，其中十纪、八十列传成于范晔之手。志的部分由南朝梁时刘昭取晋司马彪《续汉书》的八志（律历、礼仪、祭祀、天文、五行、郡国、百官、舆服），加以注释增补，附于范书之后以相配合。但当时纪传仍往往单独流传，直到北宋真宗乾兴元年（1022），经孙奭的建议，才将范书和司马彪《汉书》的八志重新校勘合刻。

宋书房藏《后汉书》图十四

宋书房藏《后汉书》图十五

宋书房藏《后汉书》图十六

《后汉书》基本继承了《史记》《汉书》的纪传体体例，并在有的篇目上扩充了不少内容。例如《东夷列传》详细地记述了当时朝鲜半岛诸国和日本的情况。《后汉书》还新增了《党锢列传》记述东汉末期宦官专权；《宦者列传》反映士大夫、太学生反宦官斗争；《文苑列传》记述当时文人雅士；《独行列传》记述耿直之士；《方术列传》记述占卜者和医术方面内容；《逸民列传》记载隐逸之士；《列女传》记载有才德妇女。《来历传》则记载与来历同时反对废太子的十七人事迹。范晔在《后汉书》抨击了佛教的虚妄，这些观点可见于《西域传》《襄楷传》和《桓帝纪》。

宋书房藏《后汉书》图十七

宋书房藏《后汉书》图十八

清李慈铭评价范晔《后汉书》的成就说：“自汉以后，蔚宗（范晔字）最为良史，删繁举要，多得其宜。其论赞剖别贤否，指陈得失，皆有特见，远过马、班、陈寿，余不足论矣。”章太炎认为，“史、汉之后，首推后汉书”。陈寅恪曾说：“蔚宗之为后汉书，体大思精，信称良史。”

宋书房藏《后汉书》图十九

宋书房藏《后汉书》图二十

今天推荐的《后汉书》是以中国近代著名藏书楼嘉业堂影刻《后汉书》为底本原大影印。嘉业堂藏书楼位于浙江省湖州市南浔镇，其创始人刘承幹（1881-1963）是近代著名的藏书家、刻书家，系清代著名政治家。

宋书房藏《后汉书》图二十一

宋书房藏《后汉书》图二十二

宋书房藏《后汉书》图二十三

宋蜀刻大字本《史记》、宋白鹭洲书院本《汉书》、宋一经堂刻本《后汉书》、宋大字监本《三国志》是嘉业堂广为人知的影印刊刻的名本。聘请当时著名的版本目录学家叶昌炽主持校勘，请最善于摹写各类字体的湖北人饶星舫为写手，由有“天下第一好手”之誉的黄冈人陶子麟雕刻。无论校勘之精审，还是刊刻之精工，均堪称当时“木版刻书之最精者”。

宋书房藏《后汉书》图二十四

宋书房藏《后汉书》图二十五

嘉业堂影宋四史之《后汉书》是据南宋嘉定戊辰蔡琪纯父一经本景写重刊。全书字大如钱，方正雍容，版式疏朗雅洁，开本宏阔。今经国家图书馆出版社原大影印，以特制安徽手工宣纸，原大影印，传统手工线装，真丝封面，布面函套。当代著名藏书家韦力先生作序，钤印“嘉业鸿楼”，编号限量发行300套，具有很高的版本收藏价值。