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竹林七贤,魏晋之际,在古山阳(今河南修武县)之地的嵇公竹林里,聚集着一群文士,他们谈玄清议,吟咏唱和,纵酒昏酣,遗落世事,以其鲜明的人生态度和独特的处世方式引起了世人的广泛关注,成为中国文化史上一个广受争议的群体,也成为魏晋时期的一个文化符号。
竹林七贤,眼前总会浮现出一群超凡脱俗之人:枕青石,卧松岗,或酣醉,或抚琴,飘飘欲仙,放浪形骸。竹林七贤,在他们的年代,或许被视为异类,千年之后,我们却看到他们引领了一代风骨,代表了魏晋风度。
竹林七贤,1960年4月,江苏省的文物工作者正在南京西善桥宫山北麓发掘太岗寺新石器时期文化遗址,距遗址600米处的宫山,一位基建工人在取土时发现地下竟藏有大量古墓砖,砖刻“竹林七贤”壁画......竹林中,曲水流觞,“竹林七贤”相聚于此,嵇康坐在地上弹琴。
竹林七贤,竹林七贤是指三国魏时七位名人嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎的合称。 他们常集于山阳(今河南修武)竹林之下,肆意酣畅,故世称竹林七贤。他们大都崇尚老庄之学,不拘礼法,生性放达。在政治上,阮籍、刘伶、嵇康对司马氏集团均持不合作态度,嵇康更因此被杀。
竹林七贤,因为与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸七个人经常在山阳县的竹林之下相聚,被世人称为“竹林七贤”。“棺中刘伶眼”天生罕见,瞳仁很大,几乎占据了整个眼球,而且眼珠漆黑有光泽,就像是喝醉了酒之后的眼睛。