竹林七贤让人哭，让人笑，让人羡慕，让人愤恨，最让人可爱可怜

竹林七贤：山涛，嵇康，阮籍，阮咸，向秀，刘伶，王戎是也。提起他们，伴随着是竹林，是音乐，还有那离不开的酒。这七人是那个时代思想的代表，是洒脱，是逍遥的代名词。然而，什么是洒脱？什么是逍遥？或许只有醉了才知道，醒了也跟我们一样，还得面对这个让人不那么喜欢的现实世界。

出世与出仕

七贤，魏晋交替之际。出世与出仕对他们来说，这是一个选择题。这七个人都做过，这七个人给出了四个答案：合作，上杆子求合作，拒绝合作，逃避。

合作者，乃七贤的老大哥--山涛。山涛为官三十多年，颇有政绩，举荐无私，贞慎简约，允正尽职。司马炎罢州兵，山涛力主取消这项国政，司马炎没同意。这项决议的弊端在五胡乱华期间表露无遗。

一曲广陵散，曲罢斯人逝

嵇康是典型的拒绝合作者。嵇康娶曹操曾孙女长乐亭主为妻，嵇康是曹魏的坚定支持者，跟司马昭采取了不合作的态度。别说不给司马昭面子，同为七贤的山涛举荐他替代自己出仕为官，嵇康也不合作，作《与山巨源（山涛的字）绝交书》。一个大名士，如此的不给面子，司马昭怎么可能容忍。即便嵇康醉心于老庄，炼制丹药，爱好打铁，司马昭依然没有放过他。可怜的嵇康没能活到晋朝开国。行刑当日，一曲广陵散，何等的仇怨。或许这样的结局，才是名声的最大化吧。嵇康得到了他最想要的东西。

嵇康的结局，让向秀由不合作变成了合作，由逃避变成了积极进取。这位向秀与嵇康是好友，经常一起打铁，亲见嵇康被抓。自此，大彻大悟，开始出仕为官，官至黄门侍郎、散骑常侍。这位向秀就是一个拧巴的人。自己不能喝，却入了酒鬼的组织。人家几位都喜欢老庄，这位向秀是在儒家与道家之间徘徊，是个中间派。

逃避，阮籍、阮咸、刘伶三人都是这个小组的。这三位喝酒喝出了高境界。七贤那些“荒唐”、“不合常理”的故事大多出自这三位。这三位没有嵇康那样的骨气，人家本来就不是曹魏的女婿，也没必要去做嵇康一类的道德君子。他们三位与朝代交替之间，把喝酒玩出了最高境界。这种事情，也只能在朝代交替之间。

七贤中只有一位是上杆子求合作的。这个人就是七贤中的小弟弟：王戎。王戎出身琅琊王氏，这是一个“王与马共天下”的大家族。王戎混七贤的群，纯粹是利用七贤的名声抬高自己的知名度，他这人就和七贤不是一条心。一心就想做官。二十二岁出仕为官，为官之后就是阿谀奉承，毫无七贤的气节。为官一世政绩平平，也无文章流传于世。王戎也是七贤中唯一一位没有知名作品的。只与妻子留下了“卿卿我我”的典故。

七贤的幸与不幸

说起七贤，我总想起江南七怪。七怪不是武林绝顶高手，但七怪个性鲜明，嫉恶如仇，侠义为怀，在江湖上也是人人尊敬的。

七贤合起来名气大，如果单个说名字，大部分是不齐的，这点跟七怪差不多。七怪中除了老大柯镇恶，其他几位大家也是记不住的。

七贤在整个历史进程中，无论文章、思想，还是其他艺术成就，都不算顶级的，但七贤以他们独特的气质，历史长河中也是那么的璀璨。

这种历史地位，不知道是不是七贤想要的。他们生活在魏晋交替时刻，又有什么法子呢？那是一个乱世，也是一个思想上的乱世。魏晋交替之际，诡道是最为有效的。司马炎篡位，又喜欢黄老。那读书人读的儒家又哪里去了呢？思想上无所适从啊，七贤的水平，在这样的时代显得有点不够用了。这是七贤的不幸。

七贤又是幸运的，只有思想的交替期，朝代的交替期，才能容得下他们。他们也只能在这种夹缝中才能显得那么的耀眼。